Southlake, TX (2 de octubre de 2026) – Gateway Worship Español presenta su nuevo sencillo «Pa’Lante», inspirado en Filipenses 3:13-14 y en el llamado a dejar el pasado atrás para proseguir hacia la meta en Cristo. Con un mensaje de fe, esperanza y determinación, la canción nace con el deseo de impulsar a la iglesia a mantener la mirada en Jesús.

El tema profundiza en la verdad de que lo vivido, los errores y las temporadas difíciles no tienen que definir nuestra identidad ni limitar lo que Dios puede hacer en nuestras vidas. El pasado forma parte de nuestra historia, pero en Él encontramos la libertad y confianza para avanzar hacia el futuro.

En el ámbito musical, «Pa’Lante» combina ritmos latinos y urbanos con una producción fresca y dinámica que acompaña el mensaje de la canción. El cambio de tempo a mitad del tema y el rap de Travy Joe aportan energía y movimiento. La canción reúne además a Christine D’Clario, Josh Morales, y Daniel Calveti, artistas que consideran Gateway su casa, haciendo de esta colaboración una expresión de familia y comunidad. La oportunidad de escribir y cantar juntos hizo que el proceso fuera especialmente significativo, reflejando el espíritu colaborativo que caracteriza a Gateway Worship Español.

La grabación se realizó en Gateway Church con la participación activa de sus miembros, que se unieron en adoración y proclamaron las verdades de la canción sobre sus propias vidas. Para el equipo, hacerlo junto a artistas que forman parte de su comunidad convirtió la experiencia en una celebración de lo que más disfrutan hacer juntos: adorar y crear música. 

Esa atmósfera de unidad, alegría y esperanza también quedó capturada en el video musical, dirigido por Jakob Serban. El video ya está disponible, con el deseo de que quienes lo vean puedan experimentar lo que se vivió, aun a través de la pantalla.

«Pa’Lante» es una invitación a recordar que nuestra historia no termina en lo que hemos vivido, sino que en Cristo siempre hay esperanza para seguir caminando hacia delante.

ACERCA DE GATEWAY WORSHIP ESPAÑOL:

Gateway Worship Español es un colectivo de música de adoración, el cual reúne voces y canciones de la comunidad de intérpretes hispanos dentro de Gateway Church, en colaboración con reconocidos ministerios. Entre ellos, Daniel Calveti, Julián y Becky Collazos, Christine D’Clario, Travy Joe, Josh Morales y Luis Morales de Miel San Marcos, Jacobo Ramos, Julissa Rivera y Coalo Zamorano, quienes hacen de Gateway Church su hogar. El corazón de este equipo está enfocado en bendecir a las naciones con canciones y recursos en su propio idioma. Gateway Church es una iglesia evangelística, con base bíblica y guiada por el Espíritu, con su sede en Southlake, Texas. El ministerio global de Gateway está trabajando para construir el reino de Dios al asociarse con otras iglesias y adoradores, equipar líderes con diferentes recursos, y apoyar el alcance alrededor del mundo.

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Lo que comenzó en 2019 como un podcast para conversar sobre bienestar emocional se convertirá este octubre en una experiencia presencial. La Dra. Jeannie Rosario, psicóloga clínica y fundadora de Café con Brillo, celebrará la primer edición de Well(ish): Figuring It Out… ahí vamos el sábado, 17 de octubre, de 10:00 a. m. a 3:00 p. m., en el Auditorio 127 de Bayamón (edificio conjunto a Almacenes Colón).

A través de Café con Brillo, Rosario ha buscado hacer más accesibles las conversaciones sobre salud emocional y los retos de la vida cotidiana. Well(ish) surge de una inquietud que ha tomado forma en su comunidad: muchas mujeres jóvenes intentan construir su estabilidad mientras atienden el trabajo, las cuentas, la salud (física y mental) y las relaciones, pero cuentan con pocos espacios donde puedan explorar sus dudas y contestar sus interrogantes.

“No tenemos que esperar a tener la vida resuelta para hablar de lo que nos preocupa. Quiero que Well(ish) sea un lugar donde, junto a profesionales, podamos hacer preguntas, escuchar distintas perspectivas y salir sintiéndonos un poco más acompañadas”,

expresó Rosario.

La experiencia tendrá como eje The Sofá, una serie de conversaciones con profesionales e invitados sobre seis temas: Adulting está fuert(ish); I Like My Job… creo; Money, paz y otras cosas caras; Desire(ish); Send Help!; y Food, Feelings y todo ese revolú. Mediante la dinámica Pregunta Anyway, el público podrá plantear preguntas anónimas que a menudo cuesta hacer en voz alta.

El programa parte de una idea de cuidado integral; el bienestar emocional también se relaciona con las condiciones de trabajo, la estabilidad económica, los vínculos, la sexualidad y la alimentación. Además de las conversaciones, Well(ish) incluirá experiencias de bienestar, como pruebas rápidas de VIH gratuitas, colorear para adultos, espacios para conectar con otras personas y marcas locales.

Boletos: Well(ish) | Figuring out… ahí vamos

Well(ish) se celebrará el sábado, 17 de octubre de 2026, de 10:00 a. m. a 3:00 p. m., en el Auditorio 127, ubicado en el edificio donde se encuentra Almacenes Colón, en Bayamón. Los boletos están disponibles en Eventbrite. Para conocer más sobre los temas, participantes y experiencias, el público puede visitar a Café con Brillo en Instagram y Facebook.

El evento está dirigido principalmente a mujeres adultas y admite asistentes de 18 años o más. El auditorio se encuentra en un segundo piso con acceso por escaleras y no cuenta con rampa.

Sobre Café con Brillo

Fundado en 2019 por la Dra. Jeannie Rosario como un podcast, Café con Brillo crea espacios accesibles para conversar sobre bienestar emocional y los retos de la vida cotidiana. Rosario es psicóloga clínica, docente a nivel graduado y conferenciante. Cuenta con un doctorado en Psicología Clínica de Ponce Health Sciences University, una maestría en Consejería en Abuso de Sustancias y un bachillerato en Educación Especial.

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El Gobierno de Puerto Rico tiene demasiada tarea pendiente para poder maximizar la protección del sano desarrollo en los menores de edad. Para que los menores no sean alcanzados tan fácilmente por la industria elegetebita ocasionándoles daños por la ideología del género. 

El género es una invención ideológica fomentando la identidad y la conducta sexual como un espectro social o culturalmente construido, no necesariamente alineado al sexo con que se nace. Desde la perspectiva feminista con el concepto género a nombre de combatir los roles tradicionales, la violencia, el machismo o el patriarcado, cambiaron y degradaron no solamente el lenguaje sino los  valores morales fomentando un fuerte desprecio a: el varón, la propia femineidad, la maternidad, la ética sexual bíblica y a las instituciones religiosas que defienden la vida desde la concepción y a la familia natural.

Desde el siglo pasado y más fuerte en este milenio, la academia comenzó a integrar una llamada “disforia de género” sesgada ideológicamente en perjuicio de la salud. Lamentablemente, secuestraron a todas las instituciones con el concepto ideológico del “género” y se fomentó rechazar la armonía con el sexo.

Dirigir a un menor de edad confundido en su identidad para que rechace su sexo sigue teniendo anclaje en Puerto Rico. Hay demasiados frentes abiertos aunque se han dado pasos muy importantes en una mejor dirección desde las ramas legislativa y ejecutiva durante la actual administración.

¿Quiénes en el Gobierno de Puerto Rico están fiscalizando a las entidades que celebran la contra natura e incluso conservan acuerdos colaborativos dentro de cada agencia del gobierno con acceso a menores de edad? 

Extirpar la ideología de género de los ámbitos públicos y privados para proteger a los menores de edad en Puerto Rico sigue siendo un gran desafío. Lideratos de organizaciones en Puerto Rico tales como: asociaciones de maestros, psicólogos, consejeros, médicos, trabajadores sociales, abogados, entre otros, siguen imponiendo la ideología de género además de otras ideologías de corte sexualista, globalista, feminista, marxista y socialista. Copian todo el discurso y las estrategias desde entidades matrices en Estados Unidos y las convenciones latinoamericanas o europeas. 

Por otro lado, tenemos a una señora presidente del Tribunal Supremo de Puerto Rico y gran parte del profesorado de juristas desde las escuelas de derecho e incluso entrando al sistema escolar de niños, que siguen fuertemente en esa onda de afirmar el género desarraigado de la importancia del sexo. 

Acciones Federales Con Impacto En Puerto Rico 

Afortunadamente, desde enero del 2025 se comenzó una nueva ruta en protección de los menores de edad en la esfera federal que también aplican a Puerto Rico. Se emitieron órdenes ejecutivas presidenciales, órdenes administrativas y nuevas guías en todas las agencias incluyendo las más concernidas como: Educación, Salud, Centros Medicaid y Justicia. También se emitió un abarcador informe desde el Departamento de Salud Federal.

El Departamento de Salud Federal condicionó los fondos dedicados a programas sobre educación sexual y prevención de embarazos en adolescentes a currículos que estuvieran limpios de ideología de género y del engañoso enfoque D.E.I. (diversidad, equidad e inclusión) que funciona como un caballo de Troya. Las nuevas guías federales establecen definiciones claras basadas en el sexo.

La educación es el primer paso en la correa de transmisión para dañar niños y adolescentes sanos que sufren de confusión de identidad. La inundación cibernética y mediática a favor de esta ideología lo agravó. Actualmente,  hay procesos de suspensión de fondos y demandas abiertas por parte del Departamento de Justicia Federal y la Comisión Federal de Comercio contra instituciones educativas y de salud que insisten en engañar a los menores de edad y a sus padres, siendo los facilitadores del negocio para dañar niños a nombre de un género y validar alguna conducta sexual incongruente exponiéndoles a altos riesgos a la salud de por vida.

En el camino, se añadieron varias decisiones importantes desde la Corte Suprema de EE.UU. que respaldan:

La constitucionalidad de las leyes estatales que prohíben el falso “cambio de sexo” en los menores de edad por razón de una mal llamada identidad de género (United States v. Skrmetti); el derecho fundamental de los padres a objetar enseñanzas del espectro de identidades y conductas sexuales denominadas como lgbttqi+ en las escuelas (Mahmoud v. Taylor); la constitucionalidad de las leyes estatales que segregan los deportes por sexo y no por “género” protegiendo así mayormente a conservar los deportes femeninos para niñas y mujeres reales (West Virginia et al. v. B. P. J.)

Acciones En El Gobierno de Puerto Rico

Las acciones federales también estimularon a nuestra actual administración hacia la aprobación de la Ley-63-2025 citada como “Ley para la protección de la salud y bienestar de los menores de edad en Puerto Rico”. Dicha ley prohíbe dañar y mutilar el cuerpo sano de un menor que está confundido en su identidad. Se penaliza al que viole esta ley por intervenir con todo menor de 21 años de edad en Puerto Rico. La ley lo decreta así:

“Toda persona que viole las disposiciones de esta Ley será sancionada con pena de reclusión por un término fijo de quince (15) años. De ser un profesional de la salud quien incurra en la violación de esta Ley, además de imponérsele la pena antes descrita, se le revocará su licencia profesional. Si la persona convicta es una persona jurídica, será sancionada con pena de multa de cincuenta mil dólares ($50,000) por violación y se le revocarán todas las licencias y permisos de operación, impidiéndosele permanentemente llevar a cabo negocios en Puerto Rico.”

Por otro lado, en Puerto Rico también se fortaleció el ya reconocido derecho fundamental de los padres en su derecho exclusivo de escoger la forma y manera en que se educa a sus hijos en afectividad y sexualidad en el artículo 11.01 de la Ley 85-2018 la cual rige al Departamento de Educación de Puerto Rico y se expandieron esos derechos por vía de la Ley 89-2025 en cuanto a la obligación de la agencia para atender las objeciones de los padres y estos poder demandar al estado si el Departamento incumple su propia ley. También se aprobó la Ley 26-2026 para que los baños de ocupación múltiple en toda facilidad gubernamental permanezcan por sexo.

Un Toque De Realidad: ¿Siguen activos los kioscos del “género” dañando niños y adolescentes en Puerto Rico?

El 19 de abril de 2026 el presidente del Senado de Puerto Rico colocó en sus redes sociales un videoclip mostrando a la persona quien preside al grupo denominado como Populares LGBTTQI del Partido Popular Democrático quien a su vez se identifica como un “hombre trans” (siendo una mujer); y que desde su práctica “profesional” de “salud trans”, aparece afirmando a una muy joven fémina como si fuera un varón. En la publicación del videoclip no figura información sobre la edad exacta de la joven paciente ni la fecha exacta de la grabación original del hecho. Sin embargo, esto plantea la duda de si desde la industria elegetebita aún se están interviniendo a menores de edad aquí en Puerto Rico, en contra de la ley.

No tenemos certeza exactamente desde cuando en Puerto Rico los empresarios de la “ciencia” basura, falsaria y corrompida instalaron sus kioscos para dañar niños, pero sí que llevan activos un par de décadas. E incluso hacen alianzas con montones de organizaciones comunitarias no gubernamentales, gremios de profesionales y políticos activistas que tienen acceso a niños y adolescentes para plantar sus semillas ideológicas de género.

También es un hecho que la llamada “salud” “trans” logró instalar un centro con fondos públicos bajo la cobertura de la alcaldía del Municipio de San Juan (Carmen Yulín Cruz-PPD y Miguel Romero-PNP). A nivel privado hay otras entidades de servicios de salud general que entraron al negocio, incluso un hospital en el sur de la isla también habría entrado a esa industria. ¿Estarán cumpliendo con la ley de no intervenir a menores de edad?

Lo que sí sabemos es que la industria elegetebita en dichas anticientíficas prácticas a menores de edad, se envalentonó y se proliferó aún más desde las órdenes ejecutivas con distintas acciones administrativas por parte de las administraciones federales Obama-Biden y localmente con los exgobernantes García-Padilla, Rosselló-Nevárez, Vázquez-Garced y Pierluisi Urrutia.  Aunque, por la constante presión tanto interna como externa por parte de grupos y ciudadanos conservadores, religiosos y profamilia, el gobernador Pierluisi comenzó a detener un poco la avalancha.

Contradicciones Vigentes En Puerto Rico 

En Puerto Rico bajo la actual administración siguen activas unas normativas que prohíben e inhiben a profesionales de buena fe y ética el poder ayudar a un menor confundido para que logre afirmarse en su sexo natural. Son unas órdenes en donde se prohíben unas mal llamadas “terapias de conversión” que vienen desde el gobernador Ricardo Rosselló y que la gobernadora Jenniffer González todavía se encuentra en análisis sobre qué va a hacer.  ¿Qué son las “terapias de conversión” según esos papeles y órdenes? Esa explicación la ofrece la Dra. Maribel Rivera-Cotto en una reciente columna de Buenas Nuevas aquí. 

¿Qué Significan Todas Estas Incongruencias Para Los Menores y Los Padres En Puerto Rico?

Aunque están prohibidos los bloqueos de pubertad, la hormonación de sexo cruzado y las cirugías mutilantes por razón de “identidad de género” en menores de edad, el resto del entramado que antecede a ese fin, sigue en pie. En Puerto Rico todavía hay incongruencia legal y administrativa por haber abrazado distintas modalidades de la ideología de “género” hasta el tuétano del sistema, en detrimento del sentido común y la categoría natural, civil y constitucional del sexo.

No hay ningún escollo para seguir desviando a un menor de edad, que aún está en sus etapas del desarrollo físico y psico-neurológico, para que se afirme en cualquiera de las etiquetas de conductas e identidades sexuales contra natura elegetebitas lgbttqi+. Hay prácticas que no necesariamente incluyen hormonas, cirugías genitales o mastectomías, pero que tampoco son inocuas a la salud de un menor (vendarse o fajarse los senos en las niñas y los genitales en los varones, moduladores de voz, diversidad de alteraciones estéticas en el rostro, entre otras).

¿Los menores de edad se pueden cambiar el nombre y el sexo? Sí. Basta con una identidad auto percibida para que un profesional de la salud o profesional de la conducta dentro de la industria elegetebita les firme una certificación para cambiarse nombre y sexo en el Registro Demográfico por razón de un “género“(Código Civil Art. 694). Aunque los marcadores masculino y femenino siguen vigentes gracias a que el Gobierno de Puerto Rico defendió legalmente el rechazo del género X en el registro demográfico, sí continúa siendo posible cambios por género. 

Es decir, en el acta original de nacimiento (custodiada y cerrada al público) no se puede cambiar el dato histórico del sexo con que se nació, pero en la expedición de una certificación de nacimiento sí puede cambiarse y está abierto a menores de edad. La certificación de nacimiento que se suele entregar cuando se solicita para cualquier trámite que lo requiere puede cambiarse por razones de “identidad de género”. Por lo cual,  en la práctica, ese papel no necesariamente es un documento que nos asegure que esa persona es una mujer o un hombre biológicamente hablando. 

De lo que se ha hecho público por el Registro Demográfico, se sabe que 25 menores de edad en Puerto Rico hicieron trámite para “cambio de género” en la certificación de nacimiento (que funciona como un cambio de sexo en papeles sin necesariamente haber un tratamiento de hormonas o cirugías) y se contó con el consentimiento de los padres con patria potestad. Se informó que hubo casos desde los 13 años de edad y que el proceso es “sencillo”. Que unos padres vulnerables con miedo, ignorantes o adrede consientan esto, no cambia los efectos devastadores en los menores. Los adultos estamos para proteger, no para facilitar abusos de ningún tipo ni entregar a nuestros hijos a ser conejillos de indias a un mercado inhumano.

Mientras tanto, en la práctica real sí hay escollos para ayudar al menor confundido y a su familia para que este pueda recibir servicios dirigidos a lograr identificarse con las conductas e identidad naturales propias de su sexo o se permita una espera vigilante hasta que logre alcanzar la adultez. Ya que al ir madurando la mayoría de los casos que no se afirman por géneros elegetebitas ni se les expone a hormonas y cirugías, suelen armonizarse con su sexo entre un 88% a un 98%.

La ciencia verdaderamente responsable ha confirmado una y otra vez (Reino Unido, Holanda, Finlandia, Estados Unidos, Suecia) que las mal llamadas transiciones por género en menores de edad ni alivian, ni sanan. El más reciente estudio finlandés que abarcó el registro y seguimiento de pacientes entre el 1996 al 2019, halló que luego de intervenciones por género (“gender identity services”) aumentan los riesgos y morbilidad con peor salud mental. 

Si Dañar A Menores Por Razón De “Género” Es Ilegal En Puerto Rico ¿Qué Falta?

El bloqueo de pubertad, la hormonación cruzada y las cirugías por razón de “identidad de género” para menores de edad SON ILEGALES en Puerto Rico por vía de la Ley-63-2025. Sin embargo, en todo el camino previo antes de llegar a eso, siguen demasiadas grietas abiertas que harían posible entrar a los inescrupulosos de la industria elegetebita para seguir confundiendo y desinformando tanto a los menores de edad como a sus padres vulnerables. Ahí está el desafío y las muchas tareas pendientes. Porque el wokeismo y sus políticas identitarias no se han ido para ningún lado. La meta final de esa industria elegetebita es tener un andamiaje para que el estado logre quitarle los hijos a los padres que no consientan tales consejerías y prácticas. 

Entonces, nos preguntamos: 

¿Por qué al día de hoy en Puerto Rico todavía no se han derogado todas las leyes, órdenes ejecutivas y administrativas incongruentes? ¿Por qué no hemos visto ajustes en Puerto Rico luego de las decisiones de la Corte Suprema de Estados Unidos tales como: Chiles v. Salazar, entre otras?¿Por qué siguen vigentes unas prohibiciones a las mal llamadas inexistentes “terapias de conversión”? ¿Cuándo serán derogadas?

¿Están fiscalizando, investigando y supervisando a la clase médica, demás profesionales de la salud, a las organizaciones y a los gremios que siguen al día de hoy promoviendo programas en “identidad de género” en niños y adolescentes? ¿Están seguros de que en Puerto Rico no hay lobos en batas blancas cometiendo fraude haciendo códigos y diagnósticos falsos para seguir adquiriendo y recetando hormonas para “transicionar” a menores de edad? ¿Están seguros que las denominadas “clínicas trans y atención lgbttqi+” no están interviniendo con menores de edad en Puerto Rico y luego derivándolos o financiándoles intervenciones para que vayan a los estados que destrozan niños como California y Nueva York? ¿Estará activo en Puerto Rico un mercado ilegal de “medicina trans” por videollamadas y correo postal a menores de edad?

Algunas de Las Tareas Pendientes Del Gobierno de Puerto Rico (Lista no exhaustiva):

1. Vigilar la  implementación de la Ley-63-2025 y el contenido a ser parte de la educación al público y a los padres, según dicta el artículo 5 de la ley.
2. Constante evaluación, limpieza y supervisión de todos los contenidos educativos en todas las agencias, particularmente en el Departamento de Educación para que estén libres de ideologías de género y cualquiera otra. Incluyendo los adiestramientos a los docentes.
3. Derogar Órdenes Ejecutivas y Administrativas en el Departamento de Salud para estar acordes al contexto actual de la Ley 63-2025 y lineamientos federales vigentes. 
4. Derogar la OE-2017-037 (Ricardo Rosselló) y eliminar de todo texto administrativo existente que haga referencias a esa orden.
5. Derogar la Resolución del Departamento de Salud 2019-533 – Junta Examinadora de Psicólogos de Puerto Rico 2019-533 y que la Junta Examinadora del Departamento se ajuste a todo al contexto actual (local y federal), incluyendo la más reciente decisión de la Corte Suprema de Estados Unidos en Chiles v. Salazar.
6. Enmendar la OA-2018-398 para asegurarse de limpiar el engañoso contenido ideológico D.E.I. de los adiestramientos y educaciones continuas requeridas por el Departamento de Salud de Puerto Rico. Cuando se entiende correctamente la igualdad de derechos ante la ley, no hay que imponer ideología de género y ninguna otra.
7. Derogar la OA-2017-02 ASSMCA que igualmente replica todos los efectos de las órdenes anteriormente mencionadas.

Este tema va más allá de ideologías políticas, pero la realidad es que una parte crucial de ello nos impacta precisamente por las decisiones políticas que se toman o no se toman y si estas se implementan como se debe. El tiempo corre, ya se nos vienen encima las campañas políticas para el próximo cuatrienio. No sabemos aún cuál sea el resultado de las elecciones de medio término este noviembre para el Congreso de Estados Unidos y más adelante las Presidenciales del 2028. Localmente, sabemos que en los partidos PPD, PIP y MVC la industria elegetebita para los menores de edad es asunto aceptado y prioritario.

No hay mucho tiempo para esta actual administración en Puerto Rico. Hay demasiada tarea urgente para que en Puerto Rico la protección a nuestros niños y adolescentes en estos aspectos esté más clara y más blindada. Reconocemos que no es fácil, pero con voluntad genuina y política de buena fe: no es imposible. 

Nuestros niños y adolescentes no fueron creados para ser un botín codiciable en una industria elegetebita con proyecciones de ganancias de hasta 64 billones de dólares al 2035. Necesitamos que las tres ramas del Gobierno de Puerto Rico estén totalmente dispuestas a defender la integridad de nuestra niñez y juventud en este aspecto. Porque después de Dios, son los niños nuestra esperanza y el tesoro más preciado dignos de ser protegidos desde que fueron concebidos en el vientre materno y en todas sus etapas.

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TeleOnce anunció hoy, martes 13 de octubre, a través de su programa En la Mañana, los nominados oficiales y el inicio del proceso de votación del público para esta premiación, dedicada a reconocer el talento, la música, la fe y el impacto de la industria cristiana.

Entre los destacados exponentes nominados figuran Alex Zurdo, Christine D’Clario, Averly Morillo, Funky, Miel San Marcos, Oasis Ministry, Karen Espinosa, Jay Kalyl, Sarai Rivera, Redimi2 y Gabriel EMC, junto a otras figuras locales e internacionales que representan la diversidad de estilos de la música cristiana contemporánea.

Votar: https://teleonce.com/worshipawardspr/

La premiación también reconoce a una nueva generación de talentos, incluyendo artistas como Yele, Génesis Colón, Puchu, Alexxander y Enoc Parra, quienes forman parte de una escena musical en constante evolución.

Buenas Nuevas entre los nominados a Mejor Podcast

La nominación de Buenas Nuevas en la categoría Podcast Cristiano del Año destaca la importancia de los medios de comunicación y las plataformas digitales en la difusión de contenidos relacionados con la fe, los valores cristianos y los acontecimientos de interés para la comunidad.

Esta categoría forma parte de las distinciones dirigidas a reconocer el trabajo de comunicadores y creadores de contenido cristiano, junto con la categoría Influencer Cristiano del Año.

El público podrá participar en la votación desde hoy, 13 de octubre, hasta el próximo 1 de noviembre de 2026, a través del portal oficial de los Puerto Rico Worship Awards.

Primera edición de los Puerto Rico Worship Awards

La ceremonia se celebrará el jueves 19 de noviembre de 2026 en el Centro de Bellas Artes de Guaynabo y será transmitida completamente en vivo por TeleOnce para todo Puerto Rico.

La programación comenzará a las 7:00 p. m. con una antesala desde la alfombra roja, donde artistas, nominados e invitados compartirán sus impresiones antes de la ceremonia. A las 8:00 p. m. dará inicio la premiación, con actuaciones musicales, colaboraciones, momentos de adoración, tributos y la entrega de los distintos galardones.

La primera edición contará con categorías como Canción del Año, Artista del Año, Artista Masculino del Año, Artista Femenina del Año, Grupo o Dúo del Año, Artista Revelación del Año, Canción Worship del Año, Canción Pop/Contemporánea del Año, Canción Urbana del Año y Colaboración del Año.

Asimismo, se reconocerán áreas relacionadas con la comunicación y la creación de contenido mediante las categorías Podcast Cristiano del Año e Influencer Cristiano del Año, además de distinciones especiales a la trayectoria artística y a ministerios o proyectos de impacto.

“Los Puerto Rico Worship Awards representan una oportunidad para llevar a nuestros televidentes, a través de la música, un mensaje de fe, esperanza e inspiración. En TeleOnce continuamos apostando a una programación variada, con propuestas que conecten con nuestra audiencia y que, en esta ocasión, también nos permitan reconocer el talento y la trayectoria de destacados exponentes de la música cristiana”, expresó Luani Pellot, vicepresidenta de Operaciones y Programación de TeleOnce.

La estación radial NUEVA VIDA 97.7 FM se une a esta primera edición como Media Partner y colaborador oficial, contribuyendo a la promoción y difusión de la premiación y ampliando el alcance de esta celebración entre las distintas audiencias.

Los Puerto Rico Worship Awards representan una nueva plataforma para reconocer el talento, la creatividad y las contribuciones de artistas, músicos, ministerios y comunicadores que, a través de sus proyectos, llevan mensajes de fe, esperanza e inspiración a diferentes generaciones.

El público podrá conocer todos los nominados y participar en el proceso de votación a través de la página oficial de los premios, worshipawardspr.com así como mantenerse informado mediante sus plataformas oficiales en Facebook e Instagram, @worshipawards.pr.

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En entrevista para Buenas Nuevas, el cantautor reveló la historia detrás de La Casa de Papá, un álbum que nació luego del accidente que sufrió su esposa, Shari Calveti, en enero de 2025, mientras ambos se encontraban esquiando en Suiza para celebrar su cumpleaños.

La experiencia obligó a la familia detener sus planes y compromisos para enfrentar el proceso de recuperación que, de acuerdo a Calveti, transformó sus vidas. “De unos momentos de felicidad, todo se cambió en mucho, mucho dolor”, relató al recordar el accidente.

Shari sufrió una grave fractura en la meseta tibial, conocida en inglés como tibial plateau fracture, que requirió dos intervenciones quirúrgicas y una hospitalización de aproximadamente 15 días en el país suizo. “Estábamos los dos solitos, sin conocer cómo funcionaba todo el sistema médico allá”, expresó el cantautor.

Durante esos días, mientras enfrentaba el dolor y la incertidumbre, Shari se mantuvo alabando a Dios con música de adoración. Para su esposo, su actitud se convirtió en una lección de fe.

Al regresar a Texas, Estados Unidos, Shari llegó en una silla de ruedas y una movilidad muy limitada en su pierna, mientras Daniel canceló los eventos programados para cuidarla. “Ese año nos cambió todo. La salud, las emociones, la economía, todo, todo, todo”, recordó.

Pero, dentro de las dificultades, la familia Calveti tomó la decisión de unirse aún más. Sus tres hijos asumieron un papel activo durante el proceso y, según Calveti, la situación los llevó a desarrollar mayor comprensión, paciencia y solidaridad entre ellos.

“En medio del dolor fue una de las mejores experiencias que hemos vivido como familia”, afirmó.

Origen del álbum La Casa de Papá

Meses después, en septiembre de 2025, Calveti reunió a veinte amigos compositores para una jornada dedicada a escribir canciones. La intención era convertir en música todo aquello que había vivido durante los meses anteriores:

De aquella jornada surgieron las ocho canciones que hoy forman parte de La Casa de Papá.

El proyecto tomó una nueva dimensión en abril del presente año, cuando Calveti, junto a su esposa y tres hijos (Isaac, Natán y Daniela), músicos y equipo de producción, se trasladó a un rancho en las afueras de Dallas. Allí, el grupo transformó una cabaña en un estudio de grabación.

“Por primera vez no permitía contratar a ningún arreglista. Le dije a mi familia, a mis músicos: vamos a arreglar este disco entre nosotros y producirlo”, relató.

Un álbum inspirado por la esperanza, la fe y la gratitud a Dios

Para Calveti, cada canción del álbum está relacionada con una parte específica de la experiencia que atravesaron “Todas las canciones significan para nosotros mucho”, afirmó.

Entre ellas destacó “Jiréh” por lo que representa la provisión de Dios; “Casa de Papá”, por el sentimiento de refugio experimentado durante la crisis; “Letras Rojas”, asociada con la Palabra que, según relató, sostuvo a la familia; y “Gratitud”, como expresión del sentimiento que surgió después de atravesar aquel proceso.

“Creo que es de los mejores álbumes que he hecho, y que lo he hecho en equipo con mi familia y mis músicos”, señaló. Su deseo es que quienes escuchen el proyecto puedan conectar con Jesús y encontrar en las canciones un mensaje de esperanza en medio de sus propias circunstancias.

Esperanza y paz en medio de la crisis

Al preguntarle qué atributos de Dios se hicieron particularmente reales para su familia durante aquel período, Calveti mencionó dos: la esperanza y la paz.


“La esperanza juega con el futuro”, explicó. Según su perspectiva, la esperanza permite enfrentar la incertidumbre confiando en que todavía existe un futuro y que Dios puede abrir caminos aun cuando las circunstancias parezcan cerradas.

La recuperación paulatina de Shari se convirtió para la familia en una respuesta a sus oraciones y aunque todavía queda una parte del proceso de recuperación, Calveti afirmó que ha sido más favorable que lo que habían esperado. “Todo lo que dijeron los médicos, bendito Dios, salió en contra. Todo salió a favor de nosotros”, relató.

Además, habló sobre la diferencia entre la esperanza y la ansiedad. “La ansiedad es una mentira muy grande”, expresó, al explicar que esta puede llevar a una persona a pensar que el futuro se terminó y que ya no existen oportunidades.

Por eso, Calveti también reflexionó sobre el concepto de la paz en medio de una situación que no podía cambiar inmediatamente, pues recordó el momento en que los médicos les informaron que tendrían que permanecer en Suiza durante al menos quince días.

“Cuando nuestras mentes internalizaron que no íbamos para ningún lado, obviamente lloramos, pero también dijimos: ‘Ok, no vamos para ningún lado’”, contó. Su forma de pensar y su fe en Dios, determinó cómo iban a enfrentar la situación.

“Mientras se termina, tenemos que decidir si vamos a dejar que la paz de Dios nos inunde y nos disfrutamos el momento, o si la vamos a pasar quejando y maldiciendo”.

Para él, esa experiencia se convirtió en una de las enseñanzas centrales que posteriormente llegaron a las canciones del álbum, La Casa de Papá.

Los Calveti convierten La Mesa en un espacio de conexión familiar

La Casa de Papá también cuenta con la participación de los hijos de Calveti a través de La Mesa, un concepto familiar que, según explicó, comenzó desde los primeros años de su matrimonio con Shari Calveti. “Cada vez que ven La Mesa, quiere decir que estamos los cinco”, explicó.

La idea nació de entender la mesa como un espacio de conexión entre la familia y Dios. Calveti señaló que el concepto fue inspirado por los relatos bíblicos en los que Jesús compartía con las personas alrededor de una mesa.

De ahí, la familia desarrolló un acróstico a partir de la palabra “MESA”.

La “M” representa las memorias, como una manera de recordar las obras de Dios; la “E”, el aprendizaje mutuo; la “S”, los sueños que comparten como familia; y la “A”, la afirmación de unos a otros. Lo que comenzó como una práctica familiar terminó convirtiéndose también en una plataforma pública para transmitir ese mensaje a otras personas.

Calveti aseguró estar especialmente enfocado en sus tres hijos y en lo que, según entiende, Dios está haciendo a través de ellos. Recalcó que sus principales colaboraciones en este momento están dentro de su hogar junto a sus hijos, a quienes desea transmitir su legado, no necesariamente como artista, sino como hombre de Dios.

“Las mayores colaboraciones ahora mismo quiero hacerlas con ellos una y otra vez, porque a mí me fascina componer y cantar con ellos”, afirmó.

Una nueva temporada de legado y fe

A sus 48 años, el cantautor aseguró encontrarse en una etapa particularmente significativa de su relación con Dios, pues más que concentrarse únicamente en lo que ha podido hacer a lo largo de su carrera, dice estar agradecido por lo que Dios representa para su hogar y su familia.

“Estoy disfrutando un momento muy pleno con Dios, de mucha gratitud, de contraer deleite en servirle, en relacionarme con Él, en Su Palabra”, manifestó.

Si tuviera que definir su temporada actual con una palabra, sería “legado”: “Definitivamente estoy en una etapa de mucho legado, de cómo transmitirle a mis hijos ahora cómo ellos servir a Dios”, afirmó.

Así, La Casa de Papá no se presenta únicamente como un nuevo proyecto musical. Para Calveti, representa la memoria de una temporada familiar que comenzó con dolor y terminó marcada por la recuperación, la unidad, la esperanza y la gratitud.

El álbum nace de una casa que atravesó momentos difíciles, pero también de una familia que decidió convertir sus experiencias en canciones y utilizar la música como una forma de recordar, agradecer y dirigir la mirada hacia Dios.

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Marrero señaló que en Puerto Rico aún no existe una industria de perfumería plenamente desarrollada, con escuelas especializadas, laboratorios y producción local de materias primas, pero destacó que cada vez más personas están entrando al mundo de las fragancias como aficionados, coleccionistas y empresarios. En su caso, explicó que Terra Mater Perfumes produce localmente sus fragancias junto al perfumista Juan M. Pérez, desde la creación de la fórmula hasta la presentación final del producto.

Uno de los elementos que distingue a la marca es su intención de representar a Puerto Rico a través de lo que Marrero describe como “retratos olfativos”. Fragancias como Esperanza, inspirada en una hacienda azucarera, Memoria en Flor, basada en los patios de las abuelas puertorriqueñas, y otras propuestas buscan convertir lugares, recuerdos y elementos culturales de la Isla en aromas. “Puerto Rico para nosotros es demasiado rico para embotellarlo en un solo perfume”, expresó.

Puerto Rico Fragrance Expo

Durante la entrevista, Marrero también destacó la celebración del Puerto Rico Fragrance Expo, que se llevará a cabo los días 16 y 17 de octubre, de 12:00 del mediodía a 8:00 de la noche. El evento reunirá marcas, distribuidores, manufactureros, coleccionistas y amantes de la perfumería, incluyendo participantes internacionales y propuestas desarrolladas en Puerto Rico.

Boletos: Puerto Rico Fragrance Expo

Terra Mater Perfumes estará presente en el evento, donde presentará nuevas fragancias y continuará promoviendo una industria de perfumería hecha desde Puerto Rico. Marrero sostuvo que el crecimiento del sector representa una oportunidad para que los propios puertorriqueños sean quienes definan cómo huele y cómo se representa culturalmente la Isla.

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En entrevista para Buenas Nuevas, el pastor de la iglesia, Elí Hernández, explicó que la iniciativa surgió después de identificar las necesidades de varias familias en la congregación. “Esto lo puso el Señor en nuestro corazón”, expresó. 

El espacio cuenta con iluminación y sonido regulables, control individual de temperatura y un frente de cristales que permite a los padres ver y escuchar las prédicas y enseñanzas que se ofrecen mientras acompañan a sus hijos desde el salón.

Hernández destacó que la iglesia debe procurar que las personas con distintas necesidades puedan ejercer su fe sin obstáculos.

“Nosotros se supone que tengamos todo lo necesario para recibir todo tipo de población y sus necesidades suplidas para no poner tropiezo a su deseo de profesar su fe. Y esta comunidad no puede quedarse fuera. Debemos hacer espacio para esta población”,

indicó.

También, señaló que algunas familias habían optado por congregarse únicamente de manera virtual porque sus hijos no contaban con un ambiente adecuado dentro de la iglesia. “Son un regalo de Dios igual que cualquier otro niño”, afirmó al referirse a los niños neurodivergentes.

La iniciativa no se limitará al campus de Bayamón.

El pastor adelantó que Comunidad Aliento proyecta llevar el modelo a sus once comunidades en isla, con la meta de contar en cada una con un espacio adaptado para niños neurodivergentes. 

Además, ofreció gratuitamente el apoyo de los profesionales que participaron en el diseño del salón a otras iglesias interesadas en desarrollar proyectos similares.

Comunidad Aliento: https://www.instagram.com/soycomunidadaliento/

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San Juan, Puerto Rico – La pastora, empresaria y comunicadora Olga Miranda Carrión presenta su más reciente libro, Cuando el pecado se asoma, una obra que nace de una experiencia personal que la llevó a reconocer cómo la terquedad y la falta de madurez pueden llevar a una persona a repetir decisiones que terminan marcando diferentes etapas de su vida. A través de sus páginas, la autora invita al lector a la autorreflexión y a reconocer que, aun en medio de las pruebas y el dolor, hay esperanza, sanidad y restauración.

Miranda relata que durante su juventud tomó decisiones que con el paso del tiempo comenzó a cuestionar, entre ellas casarse en dos ocasiones con la misma persona, aun cuando existían situaciones que le indicaban que podía volver a enfrentar circunstancias similares. En medio de esa búsqueda, le pidió a Dios que le mostrara qué había en ella que la llevaba a repetir determinados patrones.

“Descubrí que no era el diablo ni era otra persona; era yo. Había una terquedad que me llevaba a volver y repetir decisiones aun sabiendo que podían traer las mismas consecuencias”,

expresó Miranda.

Ese descubrimiento se convirtió en uno de los puntos de partida de Cuando el pecado se asoma. La figura del burro que aparece en la portada representa precisamente esa terquedad, concepto que la autora relaciona con la enseñanza bíblica de Salmo 32:9 y utiliza como una invitación a examinar aquellas conductas que pueden impedir el crecimiento personal y espiritual.

El concepto original del libro tomó posteriormente una nueva dirección durante un retiro, cuando Miranda recibió una palabra que la llevó a comprender que debía compartir su historia con hombres y mujeres que podrían verse reflejados en sus experiencias.
“Le pregunté al Señor qué quería que hiciera y me dijo: ‘Habla de ti’. Entendí que otras personas podrían verse reflejadas en mis relatos”, señaló.

Cuando el pecado se asoma combina las vivencias de la autora con enseñanzas basadas en la Palabra de Dios e incluye preguntas que motivan al lector a examinar su propia vida. Miranda espera que quienes atraviesan pruebas o situaciones difíciles encuentren en sus páginas herramientas para continuar adelante sin perder la fe ni la esperanza.

“Quiero que las personas sepan que hay sanidad, liberación y restauración. Fue la Palabra de Dios la que me ayudó a levantarme”, añadió.

Entre las experiencias que más han impactado a la autora se encuentra el testimonio de una lectora que, tras identificarse con el contenido del libro, tomó la decisión de llamar a su hija para pedirle perdón. Para Miranda, este tipo de respuesta refleja el propósito de una obra que busca provocar reflexión y transformación en la vida del lector.

La presentación de Cuando el pecado se asoma se llevará a cabo el martes 6 de octubre a las 7:00 p.m. en Casa Norberto, en Plaza Las Américas, donde la autora compartirá con el público detalles sobre el libro y el mensaje que inspiró esta obra.

Cuando el pecado se asoma está disponible en formato impreso y digital a través de Amazon, así como en Librería Cielos, Librería Rúa y Librería WOW. También puede adquirirse directamente a través de la autora escribiendo al correo electrónico [email protected].

Acerca de Olga Miranda Carrión

Olga Miranda Carrión es pastora, empresaria, comunicadora y capellana. Cuenta con estudios en administración y educación y posee un doctorado de la Universidad Teológica C.A.S.A. Su trayectoria profesional incluye 20 años en las oficinas ejecutivas de Caribbean Restaurants, así como experiencia en radio, televisión y ministerio.

Actualmente es pastora de Senda Church en Cataño, conductora del programa Contigo en la Mañana y, junto a su esposo Alberto Paniagua, dirige Bless Sign, LLC. Además, es coautora del libro Que Nadie Apague su Brillo Vol. 2.

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San Juan, Puerto Rico — ESCRITOESTÁ, marca cristiana puertorriqueña fundada en 2015, anuncia la apertura de su nuevo Punto de Conexión en Plaza del Sol, Bayamón, convirtiéndose en la quinta ubicación física de la marca en Puerto Rico.

Bajo el concepto “Plaza del Sol, un nuevo lugar para conectar contigo”, la nueva ubicación estará disponible inicialmente de octubre a diciembre de 2026 y presentará una experiencia prémium con una selección curada de productos de ESCRITOESTÁ.

La llegada a Plaza del Sol representa un nuevo capítulo dentro de una trayectoria que comenzó hace más de una década con una misión definida: utilizar el diseño como una herramienta para comunicar el mensaje de Cristo y conectar con las personas.

“Para nosotros, abrir un nuevo espacio nunca se ha tratado simplemente de añadir otro lugar donde vender. Cada Punto de Conexión representa una nueva oportunidad de encontrarnos con personas, escuchar historias y compartir el mensaje que dio origen a ESCRITOESTÁ. Por eso decimos: Conexión, no transacción”, expresó Ricardo Viera, fundador de ESCRITOESTÁ.

Un Punto de Conexión Prémium

La propuesta de Plaza del Sol se distinguirá del resto de las ubicaciones mediante un catálogo seleccionado de heavyweight tees, crops, hoodies, gorras prémium y accesorios, además de nuevos lanzamientos de algunas de las colecciones y mensajes reconocidos de la marca.

Entre las propuestas que formarán parte de esta etapa se encuentran Mi Taza, No Temas, YESHUA, Salmo 23, Fuerte y Esforzada y Maravillosa por Diseño, acompañadas por una selección de gorras y accesorios. La experiencia física también integrará elementos creados para que los visitantes interactúen con las historias detrás de los diseños, reforzando una de las expresiones que ha acompañado la evolución de ESCRITOESTÁ: “Una historia en cada diseño”.

Once años llevando el mensaje a diferentes lugares

Desde su fundación en Puerto Rico en 2015, ESCRITOESTÁ ha llevado su propuesta a centros comerciales, eventos y pop-ups alrededor de la isla. Actualmente mantiene presencia física en Plaza Las Américas, Shop at Caguas, Plaza Río Hondo en Bayamón y Plaza del Norte en Hatillo, a los que ahora se suma Plaza del Sol. La expansión mantiene una filosofía que resume la evolución de la marca y que será también parte central de esta nueva apertura: “Los lugares cambian. La misión permanece”.

ESCRITOESTÁ en Plaza del Sol abrirá oficialmente el 1 de octubre de 2026 y operará como Punto de Conexión prémium durante octubre, noviembre y diciembre del presente año. La inauguración contará además con detalles especiales para los visitantes y diferentes elementos visuales creados para documentar y compartir la experiencia de este nuevo capítulo.

Sobre ESCRITOESTÁ

ESCRITOESTÁ es una marca cristiana puertorriqueña fundada en 2015 con el propósito de comunicar el mensaje de Cristo a través del diseño. Sus colecciones de apparel, gorras y accesorios combinan moda contemporánea con mensajes de fe, bajo una filosofía centrada en crear conexión, no transacción.

• Tienda online: shopescritoesta.com
• Facebook: Escritoestá
• Instagram: @shopescritoesta
• Spotify: ESCRITOESTÁ

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Identificando una definición.

Cuando miramos el término “Terapia de conversión” observamos que no identifica una modalidad psicoterapéutica reconocida por un modelo clínico específico. Tampoco corresponde a un protocolo que permita determinar qué técnicas deben utilizarse, durante cuánto tiempo y bajo qué criterios.

Si miramos con más detenimiento la expresión utilizada en buena parte de la literatura, “sexual orientation change efforts (SOCE)”, funciona como una categoría amplia y poco específica para agrupar prácticas diversas. Es precisamente por esta razón que, aunque puede ser útil para describir un fenómeno de investigación, el término puede resultar insuficiente para describir con precisión qué ocurrió dentro de una relación terapéutica concreta.

También se ha señalado que la mal llamada “terapia de conversión” se utiliza para cambiar la conducta o identidad sexual de una persona recurriendo a cualquier esfuerzo para conseguirlo. Para el clínico surgen entonces varias preguntas fundamentales: ¿qué significa exactamente “cambiar”? ¿Se habla de una conducta? ¿De un conflicto familiar? ¿De valores religiosos? ¿De identidad? ¿De atracción? ¿De la alteración psicológica que experimenta una persona? ¿O se pretende específicamente modificar su orientación sexual?

La meta de la terapia no la establece el psicólogo

Esto es fundamental porque es necesario hablar de la autonomía del paciente. Cuando se trata de un menor el tema requiere mayor sensibilidad, de acuerdo con su etapa de desarrollo, así como de la responsabilidad y participación de sus padres o encargados. La intervención siempre debe partir de lo que trae a consulta: en ocasiones será el propio menor quien expresa la necesidad de recibir servicios psicoterapéuticos; mientras que en otras serán sus padres quienes busquen ayuda por inquietudes relacionadas a su hijo.

Esto adquiere especial importancia cuando hablamos de orientación o identidad sexual. Escuchar las preocupaciones y explorarlas clínicamente, no quiere decir que el psicólogo pueda garantizar que ocurrirá un cambio, ni tampoco asumir automáticamente cuál debe ser el resultado de la terapia. No existe una intervención psicoterapéutica científicamente establecida que permita garantizar un cambio categórico de la orientación sexual de una persona ni producir deliberadamente una identidad sexual determinada.

Esto no significa que una persona nunca pueda experimentar cambios en la manera en que comprende o describe su identidad, sus atracciones o su conducta. Pero observar un cambio no demuestra, por sí solo, que una determinada psicoterapia haya producido un cambio categórico de orientación sexual.

Es necesario puntualizar que cuando hablamos de autonomía no significa afirmar que un menor posee exactamente la misma capacidad de autodeterminación que un adulto. La edad, la etapa de desarrollo, la capacidad para comprender las consecuencias de las decisiones y el papel de los padres o encargados son elementos que deben considerarse. De igual manera, reconocer la responsabilidad de los padres tampoco significa que la voz del menor desaparezca.

Por lo tanto, cuando un menor está viviendo una experiencia relacionada con su identidad sexual, es necesario escuchar su perspectiva, así como sus sentimientos y preocupaciones, como parte integral de la evaluación clínica de acuerdo con su edad y etapa de desarrollo. El rol del profesional de psicología es evaluar, explorar de manera integral la situación, detectar riesgos y educar. Los padres, a su vez, tienen responsabilidades legítimas y un papel importante en el proceso terapéutico.

La familia que busca ayuda

Una familia que llega preocupada por su hijo no debería encontrarse automáticamente con una puerta cerrada. Pero tampoco debería recibir la promesa de que la psicoterapia puede garantizar que una orientación sexual se transforme en otra. La familia puede necesitar ayuda para comprender lo que está viviendo su hijo, mejorar la comunicación, manejar conflictos, identificar valores o creencias que puedan estar influyendo en la situación. Además, la ayuda incluye explorar si existe ansiedad, depresión y otra preocupación psicológica, identificar posibles riesgos y factores de vulnerabilidad. 

Es importante educar a los padres sobre el área sexual y como sistema familiar, que puedan aprender a relacionarse y comprenderse de una manera más saludable sobre la situación que están viviendo. Esto permite atender a la familia sin convertir la terapia en una promesa de cambio que la ciencia no puede garantizar ni en resultados de una afirmación concluyente sobre la identidad del menor.

Después de Chiles v. Salazar.

El 31 de marzo de este año, el Tribunal Supremo de Estados Unidos determinó que, en el caso sobre “terapia de conversión” de una consejera del Estado de Colorado, la prohibición estatal afectaba lo que ella podía expresar y discutir dentro de la terapia. Por esa razón, el Tribunal entendió que al estar en juego la libertad de expresión de la consejera, la prohibición debía ser sometida a un análisis constitucional más riguroso. El resultado fue que el Tribunal revocó la decisión del tribunal inferior para que continuara su evaluación bajo este nuevo criterio. El caso todavía se encuentra en proceso.

La decisión, sin embargo, plantea una nueva dimensión jurídica que merece atención en Puerto Rico. Al momento, la orden ejecutiva sobre la prohibición de “terapias de conversión” en menores de edad, firmada por el entonces gobernador Ricardo Rosselló Nevares, el 27 de marzo de 2019, (OE-2019-016) sigue vigente. El caso Chiles v. Salazar, planteó una cuestión constitucional importante sobre la regulación de la expresión dentro de una relación terapéutica. Aquí hay que hacer un alto porque, los profesionales de la psicología podemos plantearnos una pregunta que merece ser examinada con seriedad en el caso de los menores: ¿Cómo ayudar al menor con las situaciones que está viviendo relacionadas con su sexualidad, sin que el profesional deje sentirse libre para explorar lo que el menor está viviendo, escuchar a la familia y hablar abiertamente sobre sus preocupaciones?

¿Qué estamos protegiendo cuando prohibimos?

Aquí surge una pregunta que considero fundamental: ¿cuál es realmente la razón de ser de prohibir una llamada “terapia de conversión” cuando el propio término no identifica una modalidad psicoterapéutica específica, ni un protocolo clínico reconocido que permita establecer qué se hace, ¿cómo se hace, durante cuánto tiempo y con qué resultados?

Si no existe una intervención psicoterapéutica estandarizada que pueda garantizar un cambio categórico de orientación sexual, ¿qué es exactamente lo que estamos prohibiendo?

La pregunta adquiere todavía mayor importancia cuando hablamos de menores.  Además, ¿Qué utilidad tiene prohibir de antemano una categoría tan amplia si, al hacerlo, también puede generarse temor o inhibición en el profesional para explorar determinados temas dentro de la relación terapéutica? No estoy planteando que el psicólogo deba poder realizar cualquier intervención sin límites. La práctica profesional tiene regulaciones éticas y clínicas. 

Tampoco estoy planteando que todo lo que se haga dentro de una intervención terapéutica sea necesariamente correcto. Lo que quiero decir es que debe existir el espacio para evaluar de manera integral, en este caso a un menor, para determinar la manera de abordarlo clínicamente.

Y aquí es donde la decisión de Chiles v. Salazar adquiere relevancia. La decisión coloca sobre la mesa una pregunta trascendental: ¿hasta dónde puede llegar el Estado al regular lo que un profesional puede decir y explorar dentro de una relación terapéutica?

¿Puede una prohibición inhibir la conversación clínica?

 En ocasiones, muchos profesionales de la psicología podrían preguntarse hasta dónde pueden llegar en una conversación clínica relacionada con orientación o identidad sexual de un menor cuando existe una orden ejecutiva que prohíbe determinadas intervenciones dirigidas al cambio.

No afirmo que la orden ejecutiva prohíba toda conversación, evaluación o exploración clínica. Sin embargo, es legítimo preguntarse si la amplitud de estas categorías puede producir entre algunos profesionales un efecto inhibidor, particularmente si existe temor a que determinadas conversaciones puedan ser interpretadas como una intervención prohibida.

Prohibir una intervención específica no debería significar que el psicólogo deje de evaluar. Además, proteger la libertad de expresión dentro de la relación terapéutica tampoco significa que toda intervención quede automáticamente justificada. Entre ambos extremos está precisamente la práctica clínica: evaluar, escuchar, explorar, educar, explicar los límites de la evidencia y respetar la autonomía del paciente dentro del marco ético y profesional.

Lo que nos dice la evidencia

La evidencia disponible sobre los llamados esfuerzos de cambio de orientación sexual ha generado un debate que continúa abierto. Existen organizaciones, investigadores y personas que reportan cambios después de participar en esfuerzos dirigidos al cambio de orientación sexual, particularmente en contextos de adultos y, en algunos casos, vinculados a creencias religiosas.

Estos reportes forman parte de la discusión y merecen ser considerados. Al mismo tiempo, es importante precisar qué se entiende por “cambio”, porque no necesariamente significa lo mismo hablar de cambios en la conducta, en la identidad, en la atracción o de un cambio categórico de orientación sexual. Por tanto, al analizar estos resultados es necesario examinar qué se estudió, quiénes participaron, qué intervención recibieron y cómo se definió y midió el cambio.

En los contextos religiosos, además, pueden intervenir la fe, otras experiencias de acompañamiento y algunos elementos terapéuticos; por lo que un cambio reportado por una persona no necesariamente puede atribuirse exclusivamente a una intervención psicoterapéutica.

Un nuevo debate a la vista

Mientras este debate continúa, acaba de surgir otro acontecimiento que no se puede ignorar.

Recientemente, el National Advisory Committee on Institutional Quality and Integrity (NACIQI), comité asesor del Departamento de Educación de Estados Unidos, recomendó suspender el reconocimiento federal de la Commission on Accreditation de la American Psychological Association (APA).

Dentro de las recomendaciones que hizo el NACIQI se incluyeron las críticas dirigidas a posiciones de la APA relacionadas con género y a lo que algunos participantes denominaron “gender ideology”. Obviamente la APA ha objetado la recomendación y sostiene que su Comisión de Acreditación continúa trabajando y que mantiene el reconocimiento de otra entidad acreditadora, CHEA.

Independientemente del resultado de este proceso, el episodio revela que existe un debate dentro y alrededor de la profesión sobre hasta qué punto los principios profesionales, la evidencia científica, las posiciones institucionales y determinadas perspectivas ideológicas deben influir en la formación de los psicólogos. Y este punto merece atención precisamente cuando hablamos de menores y de intervenciones relacionadas con identidad sexual.

Volver a lo esencial

Más allá de las posiciones políticas y jurídicas, existe una responsabilidad que corresponde directamente al profesional de la salud mental: Escuchar antes de etiquetar, evaluar antes de concluir, explorar sin dirigir, educar para aclarar, acompañar sin imponer y referir cuando sea necesario para atender las necesidades del menor. Una familia que busca ayuda merece ser escuchada y un menor merece que su voz sea atendida de acuerdo con su desarrollo y respetando su autonomía dentro de los límites éticos y profesionales.

Al mismo tiempo, el psicólogo tiene la responsabilidad de no prometer resultados que la ciencia no puede garantizar, pero tampoco de asumir que la afirmación automática de una identidad debe ser el resultado predeterminado de la terapia. Porque la psicoterapia no debería comenzar con la pregunta de quién queremos que sea la persona, sino con otra mucho más importante: ¿Qué está viviendo y qué necesita de nosotros?

Ese es el espacio donde la ciencia, la ética, la autonomía del paciente y la práctica psicológica deben encontrarse.

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San Juan, Puerto Rico – Soul Snatchers, una nueva producción cinematográfica de suspenso sobrenatural con una historia que muestra la batalla espiritual, estrena este jueves, 1 de octubre, en las salas de Caribbean Cinemas.

Soul Snatchers sigue a Emmanuel, un hombre de fe inquebrantable que regresa junto a su familia a la remota isla de su infancia con el propósito de abrir una escuela de música para niños huérfanos. Lo que comienza como una misión de esperanza pronto los enfrenta a una realidad mucho más oscura, cuando fuerzas invisibles comienzan a amenazar su propósito, su fe y la unidad de su familia.

Dirigida por el cineasta puertorriqueño Julio Román y escrita por Román junto a César Castillo, Soul Snatchers representa además el primer largometraje completamente en inglés del director, un paso con el que busca ampliar el alcance de las historias filmadas desde Puerto Rico y conectar con audiencias en otros mercados.

“Lo que me motivó fue el deseo de llevar una historia poderosa a la mayor cantidad de países posible. Soul Snatchers representa para mí la materialización de un sueño que lleva más de 20 años incubándose”,

expresó Román.

El thriller cuenta con un elenco encabezado por Cameron Arnett, William Oliver, Carla Adell, Rebecca Rogers, Waleska Morales y Matthew Morales del grupo musical Miel San Marcos, junto a Osvaldo Friger, Laura Alemán, Luis Sebastián Borges, Viviana Rodríguez, Leonardo Castro, Elías Kemuel y Edgar Cuevas.

La producción fue rodada en San Juan, Caguas, Vega Baja, Rio Piedras y Río Grande, utilizando distintas localidades de Puerto Rico como escenario para el desarrollo de la historia.

Más allá de sus elementos de suspenso y de su propuesta sobrenatural, Soul Snatchers presenta un mensaje en el que la fe, las decisiones y el amor de Dios cobran especial importancia frente a la oscuridad.

“El mensaje que deseo que el público se lleve es que lo más importante es permanecer en el amor de Dios, porque una sola decisión equivocada puede llevarnos por un camino muy oscuro. La lucha espiritual es real y el enemigo anda buscando a quien engañar”, señaló Román.

Soul Snatchers es producida por Eliomer Laureano, con Ivanna Victoria Villanueva, Julio Román y Cameron Arnett como productores ejecutivos. La música está a cargo de Ángel Vázquez, la dirección de fotografía de Melvin Vázquez, el sonido de Andrés Rodríguez y la edición de Guillermo Vázquez. El sonido de postproducción estuvo a cargo de Carlos Vielma, Kevin Colman Bertoni, Álvaro Urbano Jadux, Nicolás Giusti y Fernando Cornaglia. La producción es presentada por Prophesy Global, Sonrise, LLC y Highway Studios y es representada internacionalmente por House of Film.

Para más información sobre Soul Snatchers, visite soulsnatchersfilm.com y siga sus plataformas oficiales en Facebook, Instagram y TikTok.

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Los datos también revelan cambios importantes en la forma en que se accede al aborto tras la decisión de la Corte Suprema que anuló Roe v. Wade en 2022. Durante 2025, unas 142,000 personas viajaron a otros estados para abortar, frente a 154,000 en 2024. Al mismo tiempo, aumentaron los abortos mediante telemedicina hacia estados con prohibiciones totales, pasando de aproximadamente 74,000 en 2024 a 91,000 en 2025, según Guttmacher.

Actualmente, 13 estados mantienen prohibiciones al aborto, mientras otros establecen límites gestacionales. Datos recopilados por KFF muestran además que los medicamentos tienen un papel cada vez mayor: la información disponible indica que cerca de dos terceras partes de los abortos se realizan mediante medicamentos, principalmente mifepristona y misoprostol.

Las cifras reflejan que, pese a las restricciones implementadas en numerosos estados después de Dobbs, el número nacional de abortos no ha registrado una reducción sustancial en los datos más recientes, mientras se observa un cambio hacia la telemedicina y el envío de píldoras abortivas a pacientes que viven en estados donde el procedimiento está prohibido.

Ver el informe completo de Guttmacher Institute: https://www.guttmacher.org/report/full-year-estimates-show-overall-stability-abortion-incidence-decreased-travel-increased-telehealth-provision

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El cambio también permite que cada Testigo decida personalmente si dona sangre con el propósito específico de que sea separada en componentes o fracciones para ser utilizados por otras personas. Hasta ahora, la organización mantenía restricciones religiosas sobre los cuatro componentes principales de la sangre. La AABB, organización especializada en medicina transfusional, confirmó que la nueva directriz convierte estas decisiones en asuntos de conciencia individual. 

Sin embargo, la modificación no elimina por completo la histórica prohibición. Los Testigos de Jehová continúan rechazando las transfusiones de sangre completa, doctrina que fundamentan en su interpretación del mandato bíblico de “abstenerse de sangre”, recogido en Hechos 15:20. “Las decisiones médicas relacionadas con los componentes sanguíneos son una cuestión de conciencia entre cada Testigo y su Dios, Jehová”, explicó Paul Gillies, portavoz internacional de la organización. 

Este es además el segundo cambio importante sobre la sangre durante 2026. En marzo, la organización modificó sus directrices para permitir que sus miembros decidieran personalmente si aceptaban la extracción, almacenamiento y posterior transfusión de su propia sangre durante determinados procedimientos médicos. 

La nueva política representa así una flexibilización relevante de una práctica religiosa por la que los Testigos de Jehová han sido ampliamente conocidos: la sangre completa continúa prohibida, pero recibir o donar sus cuatro componentes principales pasa ahora a ser una decisión individual de conciencia. 

Comunicado oficial de los Testigos de Jehová⁠: https://www.jw.org/es/comunicados-internacionales/pa%C3%ADses-territorios/noticias-internacionales/Cada-Testigo-decide-ahora-si-acepta-o-dona-los-componentes-principales-de-la-sangre/

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Caguas, Puerto Rico. — La Fundación De Frente al Alzheimer y el Municipio Autónomo de Caguas inauguraron hoy el centro de cuidado diurno “De Frente al Alzheimer te da un Respiro”, un espacio que ofrecerá servicios gratuitos a personas con Alzheimer en etapas leve a moderada y brindará apoyo a sus cuidadores.

El centro, ubicado en el barrio Cañaboncito de Caguas, operará en unas instalaciones remodeladas y contará con personal especializado para atender las necesidades de sus participantes. La inauguración oficial contó con la presencia del alcalde de Caguas, Hon. William Miranda Torres; la fundadora de De Frente al Alzheimer, Teresa Seda; y el padrino de la organización, el cantante puertorriqueño Víctor Manuelle.

“En Caguas, nuestro compromiso es con la gente. Este centro representa un acto de sensibilidad y solidaridad hacia los adultos mayores con diagnóstico de Alzheimer y hacia sus cuidadores, quienes día a día dedican su tiempo, energía y corazón para acompañar a sus seres queridos. Desde la Administración Municipal de Caguas aportamos para la remodelación y operación de este centro, proveyendo las instalaciones en el Centro de Integración Comunitaria de Cañaboncito, dos cuidadoras, el pago de utilidades y una aportación estimada en $40,000 anuales. Con este proyecto reafirmamos nuestro deber de construir una ciudad que cuida, que acompaña y que no deja solas a sus familias”, expresó el alcalde William Miranda Torres.

El horario de operaciones de “De Frente al Alzheimer te da un Respiro” será los miércoles y viernes, de 8:00 a.m. a 12:00 p.m. Durante ese periodo, el centro atenderá a personas con Alzheimer en etapas leve a moderada, mientras sus cuidadores disponen de tiempo para descansar, realizar diligencias o atender asuntos personales.

El equipo de trabajo estará compuesto por una coordinadora, una trabajadora social, una terapista, una enfermera, cuidadoras y personal de mantenimiento. Entre los servicios y actividades que se ofrecerán se encuentran estimulación cognitiva, musicoterapia, arteterapia, actividades recreativas, experiencias multisensoriales e interacción social. También se proveerá una merienda a los participantes.

“Desde que creamos De Frente al Alzheimer, hemos buscado proveer alternativas que ayuden tanto a las personas que viven con esta enfermedad como a sus cuidadores. Como lo indica su nombre, este centro les dará un respiro al ofrecer un espacio seguro en el que los participantes podrán disfrutar de distintas actividades. Nos llena de satisfacción hacer realidad este proyecto y continuar apoyando a las familias”, indicó Teresa Seda, fundadora de la organización sin fines de lucro.

Por su parte, Víctor Manuelle expresó: “Sé de primera mano lo sacrificado que puede ser para los cuidadores atender a una persona con Alzheimer. Esta labor requiere mucho tiempo, paciencia y dedicación; por eso, contar con un espacio como este será de gran ayuda para las familias. Agradezco al alcalde Miranda Torres por contribuir a hacer realidad este esfuerzo y a los amigos de la Fundación De Frente al Alzheimer por continuar buscando alternativas para esta comunidad”.

Las personas interesadas en recibir los servicios pueden solicitarlos a través de la Oficina de Ayuda al Ciudadano del Municipio Autónomo de Caguas. Para cualificar, el participante deberá residir en Caguas, encontrarse en una etapa leve a moderada de Alzheimer y pertenecer a una familia de escasos recursos.

La undécima edición de “Camina por tu Héroe” se llevará a cabo el sábado 17, de octubre, en Isabela

Como parte de sus esfuerzos de concienciación y recaudación de fondos, la Fundación De Frente al Alzheimer celebrará la undécima edición de “Camina por tu Héroe” el sábado, 17 de octubre, en el Coliseo José “Buga” Abreu, en Isabela.

La jornada comenzará a las 10:00 a.m. con una feria educativa en los predios del coliseo. A partir de las 12:00 del mediodía se ofrecerán charlas en tarima, mientras que la caminata comenzará a las 2:30 p.m. El cierre del evento contará con música en vivo.

“Esta caminata es una parte importante de nuestro trabajo porque nos permite llevar el mensaje a más personas y, a la vez, recaudar los fondos que necesitamos para continuar apoyando a las familias. Cada participante de la caminata contribuye a que podamos seguir creando servicios y espacios que respondan a las necesidades de estas familias. Por eso, queremos que este año más personas se unan y caminen por su héroe”, expresó Ivonne Rivera, directora ejecutiva de la Fundación De Frente al Alzheimer.

“Para continuar creando espacios y ofreciendo servicios como los de este nuevo centro, necesitamos que más personas conozcan la realidad que viven las familias que enfrentan el Alzheimer. ‘Camina por tu Héroe’ nos ayuda precisamente a crear conciencia, unir a la comunidad y recaudar los fondos que nos permiten seguir desarrollando iniciativas como esta. Invitamos a todos a caminar con nosotros y apoyar esta causa”, añadió Víctor Manuelle, padrino de la fundación.

Las camisetas conmemorativas de la undécima edición de “Camina por tu Héroe” ya están disponibles en todas las tiendas Me Salvé. Además, quienes deseen apoyar a la fundación pueden realizar donativos mediante ATH Móvil, en la sección “Donar”, a la cuenta DeFrentealAlzheimer, o a través de PayPal en www.defrentepr.com.

Por otra parte, la fundación informó que las personas interesadas en solicitar ayuda económica tienen hasta el sábado, 31 de octubre, para completar la solicitud disponible en www.defrentepr.com.Para obtener información adicional, pueden escribir al correo electrónico [email protected] o por correo regular a De Frente al Alzheimer, 130 Ave. Winston Churchill, PMB 154, San Juan, Puerto Rico 00926-6018.
Con la apertura de este centro y la celebración de una nueva edición de “Camina por tu Héroe”, la Fundación De Frente al Alzheimer continúa desarrollando iniciativas dirigidas a ampliar los recursos disponibles para las personas que viven con Alzheimer y sus cuidadores, mientras promueve una mayor conciencia sobre las necesidades de esta población.

Para más información de la Fundación De Frente al Alzheimer:

www.defrentepr.com
www.instagram.com/defrentepr
www.facebook.com/defrentepr/

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Hay heridas que permanecen ocultas durante años y terminan influyendo en la autoestima, las relaciones y la manera de enfrentar la vida. Partiendo de esa realidad y de su propia historia, la periodista y trabajadora social puertorriqueña Elizabeth Vargas, radicada en Los Ángeles, California, publica su segundo libro, Mi corazón desnudo: De la esclavitud a la libertad del alma, una obra que rompe el silencio sobre experiencias dolorosas y propone herramientas para iniciar un proceso de sanidad emocional.

Lejos de presentar una historia construida únicamente desde la teoría, Vargas se coloca frente al lector desde la vulnerabilidad. En sus páginas habla del maltrato vivido durante la infancia, la escasez económica, el impacto de acompañar a sus padres durante la enfermedad de Alzheimer, su experiencia con la salud mental, el estigma y el duelo asociados a la infertilidad, la obesidad y sus consecuencias en la autoestima, así como la restauración después de atravesar un divorcio.

“Fueron procesos muy dolorosos que me hicieron derramar muchas lágrimas. Necesité ayuda profesional y espiritual para poder enfrentarlos y levantarme. Durante un tiempo me sentía paralizada y sentía que no podía crecer en muchos aspectos de mi vida. Necesité apoyo. Por eso, ahora quiero compartir lo que aprendí”,

explicó Vargas.

Vargas no se limita a narrar su historia. La autora incorpora ejercicios y herramientas prácticas dirigidas a que el lector pueda reflexionar sobre sus propias experiencias, identificar asuntos no resueltos y comenzar a trabajar aquellas áreas del pasado que todavía interfieren con su presente.

“Mi corazón desnudo es un manual práctico con herramientas que guiarán en el proceso de sanidad interior y despertarán el deseo de esclarecer áreas que nos han mantenido en esclavitud al pasado y no nos han permitido progresar ni alcanzar nuestro propósito de vida”, señaló la autora.

Para Vargas, reconocer las heridas no significa permanecer atado a ellas. Su mensaje apuesta por la posibilidad de transformar el dolor a través de un proceso consciente que, en su propia experiencia, incluyó apoyo profesional y espiritual.

“Todas hemos sido heridas, pero todas merecemos sanar, porque una mujer sana construye y una mujer herida puede terminar destruyendo lo que hay a su alrededor”, afirmó.

En la obra, Vargas fusiona su experiencia de vida con una trayectoria académica y profesional vinculada a la comunicación, el trabajo social, la familia y el acompañamiento emocional.

Sobre Elizabeth Vargas

La autora completó un Bachillerato en Artes de la Comunicación con concentración en Periodismo y una Maestría en Trabajo Social con especialidad en Administración de Servicios Humanos. Además, cursó los créditos de un Doctorado en Filosofía y Letras con especialidad en Historia de Puerto Rico y el Caribe y cuenta con educación continua en Consejería Cristiana.

Posee certificaciones en Asesoría Familiar, Coaching de Matrimonio, Coaching de Vida y Negocios y Mentoría de Sanidad Emocional.

Vargas es también autora de Me divorcié… y ahora, ¿qué? y se ha desempeñado como conferencista internacional, llevando a distintos escenarios temas relacionados con las relaciones, la familia, la superación y la sanidad emocional.

Con Mi corazón desnudo: De la esclavitud a la libertad del alma, la autora puertorriqueña busca que experiencias que durante años estuvieron asociadas al dolor puedan convertirse ahora en una oportunidad para acompañar a otras personas.

“Hubo un tiempo en que mis heridas me paralizaron. Hoy puedo hablar de ellas con un propósito: que alguien que esté atravesando su propio proceso comprenda que no tiene que quedarse viviendo emocionalmente en aquello que le ocurrió”, expresó Vargas.

Mi corazón desnudo: De la esclavitud a la libertad del alma está disponible en formatos impreso y digital a través de Amazon.

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