Esto no comenzó ayer. Desde hace muchos años Puerto Rico ha sido mal administrado, lleno de corrupción y con una falta de enfoque sobre sus ideales. No porque la Isla carecía de estadidad o independencia, pero porque no teníamos una clara idea hacia dónde ir ideológicamente hablando. La política enfocada en estatus provocó que personas con ideologías distintas estuvieran trabajando juntos, personas de izquierda, centro y derecha todos bajo el mismo partido, sea PNP, PPD o PIP. Pero eso nunca ha funcionado, hay una razón por la cual todos los países del mundo dividen su política por ideologías, una fuente no pueda dar agua dulce y salada a la misma vez. En Puerto Rico particularmente el agua esta consistentemente salada. Gobierno gigante, regulaciones incesantes, tantas leyes que la policía no las puede hacer cumplir todas, sistema social en decadencia, hostilidad hacia el comercio y al que logra éxito, baja tasa de natalidad, etc. Todos estos factores son indicadores de gobiernos de izquierda a pesar de tener una mezcla en todos los partidos.

El teorista político Robert Conquest creó 3 leyes universales que nos demuestran cómo funciona el conservadurismo, y qué sucede cuando los mezclas con otras ideas:

1. Todo el mundo es conservador con respecto a lo que conoce mejor.
2. Toda organización que no es explícitamente de derecha acaba volviéndose de izquierda tarde o temprano.
3. La explicación más sencilla del funcionamiento de cualquier organización burocrática es pensar que la dirige una camarilla de sus enemigos.

La mejor que explica la forma en que operan los partidos de estatus de Puerto Rico son las leyes 2 y 3 de Conquest. Los partidos han sido “capturados” por la izquierda desde adentro de la organización. Quizás en otro escrito podemos entrar en detalle de cómo esto sucedió con los partidos tradicionales, pero basta con entender que el único partido tradicional que unió el ideal de estatus con ideología fue el PIP, quienes desde su inicio se identificaron con ideas económicas de la izquierda, aunque socialmente aún conservarían algunas ideas sociales tradicionales y conservadoras, poco a poco haciendo un giro hacia ideas socialmente de izquierda ya para las elecciones del 2020.

El nuevo movimiento conservador es una idea refrescante porque se aprovechó del descontento que había con la forma en que los partidos tradicionales estaban administrando la Isla. Había muchísimos conservadores molestos en todos los partidos y hacia falta una visión total (social y económica) de la derecha conservadora.

Pero ¿Por qué si el movimiento conservador provee esta oportunidad por primera vez en PR muchos que se identifican como conservadores no han abandonado sus respectivos partidos para unirse al movimiento? Hay muchas razones para esto y la mayoría de ellas no tienen explicaciones muy lógicas. Pero quiero apuntar específicamente hacia un fenómeno reciente. En esta pasada semana se presentó una bandada de candidatos “conservadores” que se estarán lanzado para estas elecciones bajo la modalidad de “write in”. Algunos de los candidatos son más conocidos y otros nada conocidos, pero ninguno con posibilidades reales de prevalecer más allá de una posible alcaldía o legislador municipal. Lo que me incomoda es que cada uno de estos candidatos, que dicen ser conservadores, va a competir directamente con candidatos de Proyecto Dignidad que es el partido que ha logrado avivar este nuevo movimiento conservador. Muchos de los candidatos de PD tienen mayor oportunidad de ganar y lograr ser parte del poder político, pero si se divide el voto, no importando cuan pequeño sea el grupo de votantes, les hace mayor daño a los conservadores y destruye las oportunidades de la derecha de lograr poder político. Entonces, ¿Por qué lanzar candidatos que van a restarle votos al único movimiento que actualmente tiene la organización y capacidad para lograr la visión anhelada de un Puerto Rico con un gobierno conservador? Cada vez que hago esta pregunta me traen la misma contestación: “Es mi derecho a votar por quien quiero”.

Pero argumentos basados en “mis derechos” no resuelven nada para nuestra Isla. En PR tenemos muchos derechos, pero lo que verdaderamente importa es cuan bien administramos esos derechos. Admiramos a quienes le dan buen uso a su libertad y derechos, consideramos a los que no lo hacen como fracasados. ¿Por qué? El buen uso de tus derechos le demuestra al mundo tu capacidad para tomar decisiones y tus habilidades de pensamiento crítico. Por primera vez los conservadores tenemos la oportunidad de dejar de reaccionar negativamente sobre la mala administración del gobierno y crear leyes y políticas que refuercen los valores que sabemos que mejorarán a Puerto Rico. Mejor aún, sabemos que funcionan porque muchos de los países más exitosos del mundo las usan y tienen economías de primer mundo acompañadas de sistemas sociales que proveen orden y estabilidad en el país para todos sus ciudadanos.

Mientras que estas personas dividen el avance conservador, la izquierda nos da cátedra sobre la unidad detrás de una causa. En el 2023, Manuel Natal anunció que su partido estaría uniéndose con el PIP, aunque no de manera oficial, pero sí de forma de facto. Esta unión sacrifica la posición de gobernador y otras muchas posiciones para MVC para entregárselas en las manos del PIP. Pero más audaz aún es que MVC está dispuesto a sacrificar su franquicia como partido sólo para tener una oportunidad para lograr poder político e implementar sus ideas. Ese tipo de entrega a una visión es digno de admiración no importando de qué lado proviene. La realidad es que hace tiempo que en Puerto Rico se están implementando ideologías de izquierda, no porque son mayoría, pero porque esos grupos radicales están dispuestos a sacrificar sus deseos de tener las condiciones óptimas o el mejor candidato por tener la oportunidad de efectuar cambios políticos. Están dispuestos a hacer lo que hacen no por seguir a una figura, pero por seguir una visión. No ganan porque su visión es mejor, ganan porque son persistentes con la visión no importando las circunstancias.

Si tan solo los conservadores nos diéramos cuenta de que nuestro individualismo extremo y excusas fundamentadas en “mis derechos” solo nos acera a un país cada vez más gobernado por la extrema izquierda. ¿No me crees? Las últimas encuestas de Noticel ponen a Juan Dalmau del PIP al frente del PPD en segundo lugar no importando cual candidato del PPD gane las primarias. Si eso no es suficiente como para preocuparte, solo piensa que las políticas sociales del PIP, el PPD y el PNP cada vez se parecen más. Aún si el PIP no gana las elecciones, pueden lograr acaparar muchas posiciones en la legislatura que de seguro vendrán acompañadas de políticas que contradicen valores conservadores y posiblemente no tendremos los votos para detenerlas.

Por lo tanto es hora de dejar las peleas pequeñas entre conservadores a un lado y de actuar como niños inmaduros a los que sólo nos importan temas verticales como las vacunas, la agenda 2030 y otros. Ningún candidato solitario puede detener a tres partidos en su contra. Hace falta una visión amplia y coordinada para lograrlo de parte de una vanguardia de derecha que tiene la estructura y el conocimiento para hacerlo. Los candidatos y los personajes van y vienen, algún día resolveremos el asunto del estatus, pero las ideas de derecha e izquierda han prevalecido desde la Revolución Francesa y no están por desparecer por lo pronto. Hasta que no estemos dispuestos a sacrificar nuestros gustos de tener un candidato impecable con las ideas perfectas, lo que nos espera es derrota y una Isla que muchos van a abandonar si PR termina abrazando por completo a la izquierda. No estás votando por tus derechos, estás votando por el futuro de tu Isla, no comprometas eso por un personaje, vota por una perspectiva que puede darnos un futuro que va de acuerdo con una visión plena, y tenga la seguridad que si tú los haces, otros lo harán también por un Puerto Rico mejor, un Puerto Rico conservador.

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Propuesta 1: “Se reconoce el derecho a la vida del concebido y de igual manera se afirma el derecho a la vida de la madre, por eso se garantizará en las leyes el respeto, la defensa y la reivindicación de ambos derechos”.

Propuesta 2: “Se reconocen los derechos sexuales y reproductivos de todo ser humano. El aborto será en Puerto Rico legal, libre e irrestricto siguiendo los estándares médicos aceptables”.

Dependiendo de la opción ganadora en el referéndum, el proyecto obligaba al poder legislativo a tener que trabajar nuevas leyes sobre los detalles finos dentro lo que la propuesta general vencedora. Si la ganadora hubiera sido la Propuesta 1 [Provida], había que garantizar por vía de leyes específicas la prohibición del aborto, permitiendo una salvedad para la conservación de la vida de la madre de no ser posible salvar ambas vidas de verse en riesgo. Si la ganadora hubiera sido la Propuesta 2 [Proaborto], había que garantizar por vía de leyes específicas que el aborto sería un servicio de salud esencial libre e irrestricto.

Realmente, no se llegó a dar un debate verdaderamente claro, honesto, transparente y con el tiempo que fuera justo y necesario que nos presentara a los electores los verdaderos pros y contras de un referéndum de ese tipo, sobre un asunto que no debiera estar sujeto a opiniones o negociaciones como lo es: LA VIDA HUMANA. Por lo cual, hoy me permito hacer este análisis un poco más sosegadamente, tomando en cuenta el contexto tan delicado, inestable y volátil que estamos viviendo en la historia política reciente junto con una gran la escalada de referéndums.

Es preocupante que lo que era una excepción en la política mundial, se ha vuelto como una moda, como si fuera una panacea para resolver problemas tan complejos. Literatura en ciencias políticas nos presenta que en los años 1960’s a 1980’s a penas se daban 10 referéndums al año a nivel mundial. A partir del 2016 se ven 50 referéndums o muchos más al año. Tal parece que hay una tendencia tipo Poncio Pilato para que “el pueblo decida” y muchos políticos y juristas se laven las manos sin revelar dónde verdaderamente está su mente y preferencia.

A continuación pasaré a enumerar siete (7) puntos y algunos datos relevantes cuando las mayorías decidimos directamente sobre la vida humana mediante referéndums.

1. Los desafíos de los referéndums son que:
   a. Reducen cuestiones complejas, a una elección binaria (sí o no; esto o aquello).
   b. Son el sueño de un demagogo: La demagogia entendida como una degeneración de la democracia, consistente en que los políticos, mediante concesiones y halagos a los sentimientos elementales de los ciudadanos, tratan de conseguir o mantener el poder. Que permite a los populistas dar rienda suelta a los miedos, distorsionar las realidades y apelar a las emociones.
   c. Los votantes pueden verlos como una oportunidad para expresar su infelicidad por algo completamente diferente a lo que se propone.
2. Para los políticos, un referéndum es “una forma de salir o zapatearse la responsabilidad de trabajar o asumir bien el manejo de un tema”. Es decir, NO ASUMIR POSTURA CLARA.
   a. Un medio bastante conveniente y seguro de resolver un problema que, en una elección, podría resultarles en un gran perdedor de votos.
3. Parecen democráticos, pero los referéndums pueden ser defectuosos.
   a. Muchas ocasiones no es la forma más eficiente o justa de trabajar una problemática profundamente humana y social para obtener los mejores frutos.
   b. Que cada ciudadano tenga una voz suena bien, pero no es tan simple en el caso de asuntos no negociables (como debería ser la vida).
   i. El nonato en el vientre, los niños, los enfermos (que no tienen derecho a votar o están imposibilitados de ir a votar por una importante discapacidad intelectual, etc.) no tienen voz en un referéndum donde está en juego sus vidas.
   ii. Se corre el gran riesgo de que empoderen o se les dé supremacía de poder al Estado con una dictadura del relativismo y el utilitarismo de la vida humana. Que a lo que es objetiva e intrínsicamente malo, se le dé un nivel de poder insospechado.
4. En asuntos no negociables y tan contundentes como el valor de la vida humana, es una pendiente muy peligrosa o resbaladiza exponer la existencia de la vida a lo que piense una llamada “mayoría.”
   a. Hay un alto riesgo de exponer la sacralidad de la vida humana a potenciales grandes injusticias en las manos de las llamadas “mayorías”. Una mentira no cambia a ser verdad porque lo haya votado una mayoría.
5. El sentimiento de las masas no necesariamente es sinónimo de sabiduría.
   a. El problema es que la mayoría de las personas no se sienten bien equipadas con los hechos, dejando un vacío que se llena con un sinfín de giros y alarmismo, como hemos visto hasta ahora en muchas campañas. Quien corra mejor la campaña/propaganda psicológica, puede ganar, sin tener ni los hechos ni la verdad completa.
6. La fe en los referéndums es una propuesta arriesgada y muy costosa.
   a. El voto de Kansas en cuanto al aborto, demostró que los grupos que apoyan lados opuestos de la cuestión han gastado millones para convencer a los votantes de sus posiciones. Arriesgado, porque las restricciones al voto y la manipulación de distritos electorales puede diluir el poder de los votos de la gente en algunos lugares. Y no dígase de la maestría propagandística que capitaliza dudas y emociones como lo sabe hacer la industria proaborto.
7. En los últimos 10 a 12 años, en asuntos que involucran la sacralidad de la vida o la familia natural no necesariamente le ha ido bien a la causa natural, aun siendo esta una base objetiva y superior para la fortaleza de las naciones.
   a. Algunos ejemplos:
   i. En Irlanda, en 2012, la gente votó a favor de permitir el matrimonio homosexual. La enmienda fue aprobada después de que una Asamblea de Delegados les recomendara a los electores encarecidamente que le votaran a favor.
   ii. En el 2020, Nueva Zelanda, fue el primer país en el mundo en aprobar la eutanasia por referéndum, junto a las boletas de las elecciones generales.
   iii. En el 2020, los votantes de Oregón aprobaron abrumadoramente una medida electoral para despenalizar la posesión de pequeñas cantidades de drogas duras, como fentanilo, heroína, cocaína y metanfetamina. La iniciativa fue acompañada por nuevas inversiones en el tratamiento de adicciones y servicios de apoyo. Pero tres años y medio después, la legislatura estatal ha actuado para restaurar las sanciones penales. El estado experimentó un aumento en las muertes por sobredosis y altas tasas de consumo de drogas, y el consumo de drogas al aire libre en las calles, parques y zonas de acampada desconcertó a muchos residentes.
   iv. En 2024 los electores de Ohio votaron a favor de la Marihuana. Los votantes siguen respaldando la legalización del cannabis, aunque la droga sigue siendo ilegal a nivel federal. Ohio es el último estado en legalizar el cannabis recreativo.
   v. Durante las elecciones intermedias de noviembre de 2022, los votantes agregaron protección para el derecho a abortar a las Constituciones en California, Vermont y Míchigan. A los votantes de Kentucky se les pidió que hicieran la versión de esta pregunta (si la constitución estatal debería prohibir los abortos) y los electores votaron que no.
   vi. En Kansas el referéndum sobre el aborto de agosto de 2022, un estado con un historial de antiaborto políticas y activismo provida: 59% de los participantes en el referéndum votó a favor de mantener la protección constitucional estatal del derecho al aborto. No todos los llamados “conservadores” están de acuerdo en prohibir el aborto. Especialmente, si les plantean escenarios extremistas de lado y lado de la ecuación, cosa que es inevitable en ese fragor.
   vii. En el 2022, en los referéndums sobre aborto, los estados rojos (republicanos), azules (demócratas) y púrpuras (indecisos) independientemente de cómo plantearon la pregunta (si restringir o aprobar el aborto): Todas las propuestas que pretendían restringir el derecho al aborto han sido rechazadas, y todas las medidas para El apoyo al derecho al aborto ha sido aprobadas.
   viii. En el 2022, en Italia se intentó referéndum para la Eutanasia. El Tribunal Constitucional italiano tumbó el 15 de febrero de ese año la posibilidad de celebrar un referéndum sobre una forma de eutanasia ya que, tal y como está planteado actualmente desde la Asociación Luca Coscioni (quienes recogieron las firmas para solicitar el referéndum), “no se garantizaría la protección mínima constitucionalmente necesaria de la vida humana”. La consulta es para el Tribunal “inadmisible” porque no protege la vida humana en general y “con particular referencia a las personas débiles o vulnerables”, se lee en el fallo.

Conclusión

Las consecuencias y limitaciones del proceso de un referéndum incluyen: añadir a la confusión civil, la difusión de información errónea, la falta de acceso a información fiable y decisiones desinformadas con consecuencias duraderas. La influencia de la formulación y manipulación de las preguntas en los referendos puede dar lugar a resultados sesgados, pues depende que la redacción sea una inteligente, defectuosa o engañosa. El tiempo es estratégico, también puede manipular la percepción pública y el proceso de toma de decisiones tan complejas.

Aunque un referéndum presenta la eficiencia de una consulta directa a nosotros los ciudadanos haciéndonos totalmente partícipes y responsables de la decisión, esta acción no está exenta de inconvenientes o a favor del resultado más nefasto. En esta álgida batalla cultural del Marxismo 2.0 no todo lo que se percibe o se autodenomina como “conservador” o “provida” es necesariamente infalible o lo suficientemente sólido como se cree. Una cosa es un sondeo o encuesta y otra lo que ocurre. Las continuas derrotas seguidas en contra del derecho a la vida, en referéndums sobre el aborto y las drogas y más emergentemente con la eutanasia, deben hacernos pensar con más cuidado si en realidad LA VIDA un asunto “opinable” y materia de referéndum.

Es realmente preocupante que se haga cada vez más común someter el primer derecho humano como lo es LA VIDA, a un proceso de opinión tan frágil dónde ya no se tendrá el beneficio de ponderar en estricto derecho como se hace en un proceso judicial lo que es realmente más humano y más justo, aun con toda la imperfección que el judicial pueda tener.

Desde que la Corte Suprema de los Estados Unidos anuló Roe v. Wade, en los siete estados donde se ha llevado el aborto a referéndum, los votantes han votado a favor de la protección del derecho al aborto o ha rechazado los intentos de restringirlo.

Las medidas para proteger el acceso al aborto estarán en las boletas electorales de 2024 con referéndums en: la Florida, Maryland y Nueva York y ya se recogieron las firmas para someter la validación de otros referéndums en 8 estados adicionales, para un total de 11 estados, entre ellos Arizona (donde lo elevarían a “derecho fundamental”). En la Florida, tanto la marihuana como el aborto tendrán referéndums este 2024 y la decisión de los electores elevarán ambos asuntos en su Constitución estatal. Nebraska está también en el proceso de someter a estas elecciones ambas decisiones (aborto y marihuana).

En mi opinión: LA VIDA ES LA VIDA. ¡ES SAGRADA SIEMPRE! NO ES ASUNTO OPINABLE. Es preferible tomarse el tiempo para seguir trabajándolo como se merece a nivel cultural, comunitario, educativo, legislativo y judicial. ASEGURARNOS DE FORTALECER AUN MÁS LA CULTURA Y EL ASERVO INTELECTUAL Y POLÍTICO PROVIDA. Enfocarnos en fortalecer a nuestros hijos y a la comunidad con la educación y la formación para que ellos sean capaces de sanear los puestos profesionales, sociales, políticos y judiciales. Gente realmente preparada y transparente, con una perspectiva de familia, como guardianes probados para enaltecer y proteger la vida de todos.

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A la edad de 16 años me encontré con Jesús y a través de la Biblia descubrí que en momentos cuando el éxito, la enfermedad, o las tormentas tocan a mi puerta, hay como mínimo 316 ejemplos de mujeres en la Biblia que surgen con el consejo apropiado; lo que debo hacer o lo que NO debo hacer. He aquí tres mujeres que desde temprana edad marcaron mi vida.

Comenzaré con Ruth, su declaración a Noemí, “No me ruegues que te deje, y que me aparte de ti: porque donde quiera que tú fueres, iré yo; y donde quiera que vivieres, viviré. Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios”. Especialmente la frase, “tu Dios mi Dios” me conmovió. Y de muy jóven me enseñó a discernir a las personas tomando en consideración su compromiso con Dios. Que muchos dolores de cabeza me he evitado a través del tiempo.

La reina Esther me retó de forma diferente, ¿estaría dispuesta a servir al Señor hasta las últimas consecuencias? Ante el reto que le presentara su tio Mardoqueo, “¿Y quién sabe si para esta hora te han hecho llegar al reino?” La Reina Ester contesta, “Ve, y junta á todos los Judíos que se hallan en Susán, y ayunad por mí, . . .y así entraré al rey, aunque no sea conforme á la ley; y si perezco, que perezca.” Y su valentía salvó al pueblo judío, y todavía hoy en día el pueblo judío celebra la valentía de esta mujer a través de la Fiesta de Purim. Ester me enseñó a ser valiente y hacer lo que es correcto en todo tiempo (por lo menos trato).

Y que me dices de Débora, quien fuera esposa y ama de casa, consejera, jueza, profetiza, y poeta. Estos eran tiempos difíciles. Y ella llamó a Barac y le dijo: “Esto ha ordenado el Señor, Dios de Israel: “Ve, marcha al monte Tabor y lleva contigo a diez mil hombres de los hijos de Neftalí y de los hijos de Zabulón”. Sin embargo Barac le respondió: “Si tú vas conmigo, yo iré; pero si no vas conmigo, no iré”. A lo que ella responde, “yo iré contigo.” WOW. Sin duda una Mujer Maravilla. Edith Deen, en su libro All the Women of the Bible nos dice que Débora es la única mujer en la Biblia que fue colocada en la cima del poder político por el consentimiento común del pueblo. Según Mrs. Deen, hay pocas mujeres en la historia que hayan alcanzado la dignidad pública y la autoridad suprema de Débora. Ella le compara con Juana de Arcos, que 27 siglos después, cabalgó al frente de los franceses y los condujo a la victoria durante la fase final de la Guerra de los Cien Años. Débora fue una libertadora en tiempos de guerra.

Entiendo que hay movimientos contemporáneos que desean reconocer la labor y valor positivo de la mujer ante las naciones. Y eso vale. Sin embargo, el mejor defensor de la mujer lo sigue siendo nuestro Dios. Así, que en el Mes de la Historia de la Mujer a Dios sea toda gloria y honor.

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La Ley federal PROMESA aprobada por el Congreso de los Estados Unidos en el 2016, extendió los poderes del Congreso sobre Puerto Rico al poner las finanzas del gobierno local bajo la supervisión de una junta cuyos miembros son nombrados por el gobierno federal. La operación de nuestro gobierno es en gran medida subsidiada con fondos federales por lo cual las leyes y regulaciones federales juegan un enorme papel en el funcionamiento de nuestro gobierno y en nuestro orden social.

Hemos tenido por décadas, políticos y funcionarios de gobierno que no conocen ni les interesa la política nacional y eso ha sido un grave error ya que la política nacional juega un papel clave en Puerto Rico.

¿Quién aprueba los fondos federales que llegan a la isla si no es un Congreso compuesto por políticos que son republicanos o demócratas?

La ironía de la vida es que nuestra clase política no sabe hablar ese idioma y algunos que conocen poco, no les interesa por sus ideales. Tenemos políticos conservadores en Puerto Rico que debido a que son independentistas, no les interesa hablar el lenguaje que se habla en Washington y prefieren jugar a la política latinoamericana como si Puerto Rico fuera una de esas repúblicas tercermundistas de Suramérica que llevan décadas tratando de librarse del socialismo. El conocimiento sobre cómo funciona Washington, así como el conocimiento sobre la política partidista nacional y cómo funciona el espectro de izquierdas y derechas en los Estados Unidos, no solo debe ser un requisito para quienes aspiran a la gobernación o la comisaría residente.

Gracias a esto es que los demócratas se han podido despachar con la cuchara grande y hacerle creer al Congreso y a los republicanos que Puerto Rico es un territorio liberal que bajo la estadidad sería un bastión demócrata. La bandera del conservadurismo en Puerto Rico no puede ser llevada por líderes que se niegan a que los puertorriqueños nos identifiquemos como republicanos o demócratas porque eso vaya en contra de sus ideales separatistas. Tampoco dicha bandera puede ser llevada por líderes que se nieguen a que se reemplace la partidocracia criolla y el multipartidismo criollo con la entrada de los partidos nacionales al proceso electoral en Puerto Rico como Dios manda, al igual que en los demás territorios.

La bandera del conservadurismo en Puerto Rico debe ser llevada por líderes republicanos genuinos, republicanos MAGA que atesoran la ciudadanía americana y la Unión Permanente con los Estados Unidos, debe ser llevada por puertorriqueños republicanos que desean un gobierno conservador en todos los aspectos, no solo en algunas cosas. Debe ser llevada por puertorriqueños que piensen como el 55% de los boricuas de la Florida que votaron republicano en las elecciones de medio término del 2022. Eso solo lo puede garantizar un movimiento republicano sólido y próspero.

El juego está cambiando y los conservadores de Puerto Rico son republicanos, solo están esperando que se abran las puertas de su casa la cual ha sido secuestrada por décadas por una pequeña élite, eso va a cambiar. Pronto estaremos en nuestra verdadera casa.

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En la encuesta de Noticel publicada el 27 de febrero de 2024, se halló que de 2,200 encuestados el 25.7% no sabe si son de “derecha” “centro” o “izquierda” en su identificación política. Ese dato es suficiente para ocuparse en dar un poco de luz al respecto.

Usted como ciudadano debe estar claro en lo que cree. Igual o más importante aún, que aprenda a identificar bien a los políticos y a los planes de gobierno de los partidos. Si usted no quiere esforzarse en examinar bien la dirección de su voto, puede terminar votando por aquellos candidatos y a esos partidos, que creen en todo lo contrario a lo que usted cree. Que además, podrían ser candidatos (políticamente hablando) que son enemigos para las más sinceras genuinas aspiraciones, causas, creencias, necesidades, valores y libertades suyas.

¡Cuidado con los camaleones! Tenemos a unos especímenes políticos que se aprovechan de la confusión o desconocimiento de los votantes. Son profesionales en el engaño y expertos en “mogollas” mañana, tarde y noche desde los medios de comunicación. Como por ejemplo: Cuando el senador Carmelo Ríos (PNP) dijo que —“Nuestro partido es de centro-derecha y sí hay movimientos de izquierda que son bienvenidos.”  Cuando lo escuché, inmediatamente me dije ¿Esto es en serio? Pero quién se cree este señor que somos los votantes ¿Ignorantes?

Bueno, el resultado de la encuesta Noticel identificó un sector 25.7% con ignorancia en materia de ubicación política. En los desubicados, es que los políticos piensan pescar el voto. ¡Abra los ojos y ubíquese!

Si usted examina cómo votan algunos legisladores en ciertos proyectos de ley y las cosas que permiten, “toleran” y “respetan” en sus partidos ¡Es deplorable! Fíjese lo que ocurre en el PPD. Si usted examina el récord de los dos candidatos a la gobernación del Partido Popular (Juan Zaragoza y Jesús Manuel Ortiz) en asuntos sociales (aborto, ideología sexual, educación, política económica, entre otros) ambos son demasiado cercanos (en no pocas ocasiones son iguales) a las posiciones inmorales de Victoria Ciudadana o el Partido Independentista. Don Zaragoza y Don Jesús Manuel, moderados, definitivamente que no lo son. Igualmente ocurre con aspirantes de otros partidos en dominancia.

Ubicación Política

La ignorancia política no es pecado, pero estar desubicados puede traernos consecuencias lamentables. Yo fui bastante ignorante en el tema por demasiados años. Hoy, quiero comunicar lo que yo he aprendido, para que usted examine dónde se ubica. No pretendo ser politólogo. Esto es un ejercicio para examinarnos hacia dónde vamos. Este año electoral ¡se nos va la vida y la libertad!

Eso sí, tenga claro que la fórmula de estatus que usted quiera para Puerto Rico no define si usted es de izquierda, centro o derecha. El estatus no está atado aquí. Tanto la estadidad, el estado-librismo, la república asociada o la independencia pueden girar para cualquier lado entre la izquierda o la derecha. El problema no son los caballos, son los jinetes y por dónde piensan llevar a Puerto Rico dentro del estatus que sea.

¡Vamos allá!

Esto de nuestra ubicación política es como el proceso de tener casa propia. El proceso de qué casa comprar, dónde comprar y el presupuesto para comprarla y pagar las mensualidades merece estar bien ubicados en la realidad. Meterse en la hipoteca es cosa seria, pues es el sudor de nuestro arduo trabajo hay que invertirlo bien. Luego, hacemos ajustes en cómo arreglamos nuestra casa para que sea funcional y nos agrade a todos vivir en ella. Lo natural es que queramos hacer de esa casa el sitio para formar un hogar.  Puerto Rico es nuestro hogar y necesitamos ordenar esta casa para que dé gusto pagar la hipoteca, sin irnos a la quiebra moral y económica.

Aquí 12 áreas para ver cuán ubicados estamos políticamente:

1. Protección de la vida humana – Sin la vida no hay sujetos de derechos. Se fomenta y se protege el derecho a la vida humana desde la concepción en todas sus etapas hasta su muerte natural. Toda manifestación de violencia es intolerable. Todas las vidas valen.
2. Orden Social – Sin orden y estabilidad social no hay estabilidad y mejoría económica, tanto para el ciudadano como para el gobierno y la marca de país. En Puerto Rico tenemos leyes… lo que no tenemos es, orden. La impunidad es intolerable. El que la hace debe enfrentar las consecuencias y pagar. La rehabilitación de los que delinquieron una vez, tiene que ser real. Hay que prevenir y cortar los ciclos de todas las modalidades violentas en la sociedad. Eso se hace siendo objetivos, usando la ciencia y los valores universales. No engordando a ideólogos que no resuelven nada pero viven de los fondos del pueblo.
3. Estado limitado – El estado no es ni padre, ni Dios. Los ciudadanos financiamos al estado para que administre bien, sea un facilitador, vele y ejecute planes de gobierno para garantizar: la vida, la dignidad humana y la seguridad de todos de ataques internos y externos. Que el aparato gubernamental sea más reducido, más eficiente en los servicios y menos intervencionista en la vida cotidiana del ciudadano. Menos “burro-cracia”.
4. Libre Economía – Que el aparato gubernamental no penalice la movilidad socio económica de los ciudadanos. Permitan más empresarismo sin tanta dependencia o exigencias ridículas del gobierno. Que el estado no intervenga tanto en fijar: condiciones azarosas, irrelevantes y costosas, permisos o licencias caprichosas, precios que no responden a las condiciones del mercado. Y que de una vez y por todas hagan realidad una verdadera reforma contributiva que no castigue al que produce empleos o trabaja duro para su casa y progresa.
5. Soberanía local – Proteger a su gente y velar que no se debilite al municipio o al estado por intervencionismo de elites globalistas no electas por el voto de los ciudadanos. Rechazar el intervencionismo local que pretende la Organización de Naciones Unidas (ONU) y sus tentáculos dirigidos a imponer su forma de hacer las cosas a la trágala (ODS Agenda 2030 y otros).
6. Protección del derecho natural – Antes que el gobierno, es la persona humana y las leyes naturales inscritas en ese ser que tiene capacidad espiritual e intelectual en un cuerpo que dicta lo funcional. La biología no es estúpida y la naturaleza no es intolerante. Los seres humanos no somos criaturas que les pertenecemos a un estado.
7. Libertad de Expresión, Conciencia y Libre Ejercicio Religioso – Fomenta los derechos naturales fundamentales a ciudadanos y a entidades. Reconociendo que aunque esos derechos no son absolutos y que estos tampoco justifican ataques a la vida y dignidad humanas; son la piedra angular que sostiene todas nuestras libertades en la vida cotidiana.
8. La familia es la primera institución – El matrimonio entre un hombre y una mujer con la primacía de los padres en la crianza, educación y cuidado de los hijos son la base de la democracia robusta y floreciente. Los hijos no son del estado.
9. Protección de vidas y propiedad- Fomenta que los ciudadanos tengan la habilidad de proteger su persona, su familia y su propiedad.
10. Libertad Educativa – En consecuencia del derecho natural reconocido por la libertad fundamental de los padres sobre la crianza, educación y cuidado de los hijos, se fomentan diversidad de ofertas educativas a escoger por los padres basados en los principios en los que creen estos. El estado se compromete a facilitar las ofertas y calidad educativa por diversas vías y políticas públicas, de modo que sean accesibles. Parte de la libertad educativa conlleva un compromiso a la no imposición de ideologías, religiones o creencias. A la vez permitir que los padres que libremente lo deseen, tengan igual acceso tanto a educación laica como a instituciones educativas con principios filosóficos o religiosos de su elección, sin obstáculos indebidos del estado según el marco constitucional.
11. Lo social es económico – El consumo y adicción al alcohol, drogas [legales e ilegales], adicciones sexuales diversas [consumo de  contenido erótico y pornografía en distintas modalidades], adicciones digitales, entre otras tendencias desordenadas crean profundas crisis de salud pública con alto costo humano y de gasto público. El libertinaje sale bien caro para la salud pública que terminamos pagando todos los contribuyentes y provoca aumentos en las primas de seguros de salud y accidentes.
12. Orden ético y moral – Lo bueno y lo malo debe ser definido con claridad. Mentir y robar es malo siempre. Por otro lado, la supremacía y creación de más “derechos” basados en la revolución de conductas e identidades sexuales [desorden y promiscuidad], feminismo de ‘género’ y homosexual, se llevan de encuentro la realidad objetiva [biológica y científica]; los derechos naturales fundamentales del resto de las personas; la educación; la salud y la seguridad de los menores de edad. Incluso, se interponen obstaculizando la libre actividad de los negocios y las entidades.  Aumentan la crisis de salud pública que venimos arrastrando y añade más gravedad a la inestabilidad de la salud mental.

Si usted está de acuerdo con todos, con la mayoría o con muchos de los principios contenidos en esas 12 áreas: Bienvenidos a la llamada “Nueva Derecha”. Usted es un participante electoral ¡MUY VALIOSO! Personifica un modo de mejorar la situación y la dirección política, con el potencial de limpiar las papeletas en junio [primarias] y en noviembre [elecciones generales] para intentar rescatar y sanear lo que se ha perdido.

En mi caso personal, la etiqueta “nueva derecha” es la que se ajusta más a mis principios. Pero, mis aspiraciones y metas son mucho más altas que esa etiqueta. Pertenecí al partido del “No voto” demasiados años y ¡me arrepiento! No fue hasta que nació mi segundo hijo que desperté a la realidad gracias a mi rol de madre. Como madre en el siglo 21, decidí votar por primera vez y sudar más la camiseta para informar mejor ese voto. Como mujer cristiana, ese proceso de superación sudando la camiseta en mejorar mi conocimiento político, me ha traído claridad de conciencia. A la vez, reafirmando que mi participación electoral no es el fundamento de mi esperanza y la paz de obrar por mi conciencia no es político, sino divino. Sólo pretendo alumbrar un poco a mi  isla desde el fundamento dónde estoy ubicada espiritual, moral y mentalmente.

¡No se quite! No sea parte del partido del “no voto”. Mucho menos si usted es una persona de fe y profundas convicciones. Podría arrepentirse muy pronto de no haber alumbrado mejor a su país. Inscríbase a tiempo para votar o reactivar la tarjeta electoral. ¡Así le ayude Dios!

¡Informe bien ese voto! Puede comenzar por explorar el instrumento de Fieles A La Verdad con sus índices* por políticos, legislación y papeletas en este enlace:

https://fielesalaverdad.org/guia-electoral-pro-vida-2/

*Dicho instrumento está en constante construcción incorporando nueva data, según transcurre este año electoral

#Informatuvoto

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Como hazaña reciente, “Tatito”, usó su poder para imponer el uso de mascarillas a todos los empleados y legisladores de la Cámara, desde el 6 hasta el 29 de febrero. Esto, sin justificación alguna sobre algún brote de COVID-19 en el Capitolio. Medida que fue retada por la representante de Proyecto Dignidad, Lisie Burgos Muñiz, y que terminó siendo expulsada del hemiciclo por órdenes de Hernández. A preguntas de un periodista sobre si dejará entrar a Burgos al hemiciclo si no se pone la mascarilla, Hernández contestó, “¡No va a entrar!”.

Burgos demanda al presidente en el Tribunal de San Juan y el juez Anthony Cuevas, declara “ha lugar” la solicitud de entredicho provisional con la que ordena a la Cámara de Representantes que le permita la entrada a la legisladora para poder cumplir con sus labores. Ante esta decisión, Hernández decidió suspender los trabajos legislativos hasta el próximo 4 de marzo, con el fin de no hacer valer la orden del Tribunal y pese a que, como se demostró en el Tribunal, sólo existen 5 casos de COVID-19 en la Cámara.

Esta reciente decisión, arbitraria y caprichosa, ha sido la más reciente evidencia del carácter dictatorial del presidente de la Cámara quien ha demostrado esta misma actitud a lo largo de su presidencia.

A continuación comparto unos datos publicados por Mujeres por Puerto Rico que dejan claro el historial en contra de los valores de “Tatito”.

Datos del historial de Rafael “Tatito”Hernádez:

• Fue miembro del Comité Biden (El Nuevo Día, 26.julio.2020) y aspiró a ser el presidente de la Convención Demócrata en Puerto Rico. Lo cual denota su fidelidad a las plataformas oscuras de esa oferta política.
• Usó su poder como presidente cameral para matar de un plumazo y sin el informe correspondiente todos los proyectos de ley dirigidos a regular el aborto y proteger mujeres, niñas y bebés de la industria del aborto en Puerto Rico.
• Usó su poder como presidente cameral para matar el proyecto PC0768 que prohibiría hormonar, operar y afirmar menores de edad a una identidad “trans” en falso cambio de sexo.
• Él mismo quien fue a un “concierto” a glorificar y a pavonearse con la lírica porno-narco-sexual-desviada-antisocial-antimujer —del ‘conejo malo’ y colgó el video en twitter.

Votos de “Tatito”a favor de la ideología de género, agenda LGBT, etc… :

• PS0427 – Para obligar cursos en lgbttqi+ a los proveedores de servicios a los ancianos y a los profesionales, condicionando licencias para operar o ejercer la profesión.
• PC0781 – Para condicionar la licencia de conducir a curso en Ideología de “género”.
• PC0714 – Empujar por ley enseñanza en Ideología de “género” en las escuelas.
• PC0577 – Ampliar el código civil para legalizar la trata comercial de bebés y gametos por vía de reproducción asistida y vientres de alquiler.
• RCC0080 – Para usar la televisión y radio pública (WIPR) a favor de difusión masiva con Ideología de “género”.
• PS0130 – Enmendar código penal para añadir las categorías ideológicas de “feminicidio” y “transfeminicidios” qué no resuelven nada en la prevención de homicidios, intervención e investigación criminal.
• PS0893 – Una llamada “Carta de derechos del trabajador social” que coloca al ideológico Colegio de Trabajadores Sociales con privilegios por encima de otras profesiones para seguir dando cancha y premiando a propulsores en Ideología de “género” e ideario del marxismo cultural en nuestro sistema, perpetuando ataques a los derechos parentales y las familias decentes y responsables.
• PS0136 – Proyecto ómnibus para enmendar 7 leyes, todo lo público, privado, estatal y municipal, y la carta del joven (desde los 13 años de edad garantizar por corte derechos sexuales) con Ideología de “género” en su vertiente más amplia lgbttqi+ so pena de multas y cárcel a los disidentes y no creyentes de ese ideario y los padres de familia.
• PC0152 – Elevó a categoría protegida el consumo de marihuana bajo subterfugio “medicinal” en el ámbito laboral, poniendo a mayor riesgo y peligros tanto a patronos como a otros empleados y al público (por operar bajo efectos de la sustancia).

En los pasados cuatrienios:

• En contra de los proyectos relacionados a la libertad religiosa, PS2069 y PC1018.
• PS0238 – Protección a toda conducta e identidad sexual o de “género” “real o percibido” en el ámbito laboral en su modalidad de discrimen.
• PC2383 – Para extender cubierta de vacuna del papiloma humano a menores de edad (11-18 años) varones aunque no estén sexualmente activos.
• PC2259 – Día de concientización de llamados “crímenes de odio”. Una táctica ideológica para perpetuar ataques sociales y legales contra el conservadurismo, la libre expresión y la libertad religiosa.

El historial es claro, “Tatito” es una amenaza contra los derechos parentales y la libertad religiosa. Agenda que ahora pretende implantar en Dorado y que ese pueblo tendrá que decidir si quieren ese estilo de gobierno para su municipio.

Sin lugar a dudas, si tuviera un amigo que viva en Dorado, mi consejo seria que no le dieran el voto. “Tatito” es un político peligroso y Dorado no se merece un alcalde como el.

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Pero a pesar de estos aires de colapso hospitalario, el gobernador Pedro Pierluisi, demostrando su falta de conocimiento de lo que sucede en Puerto Rico, comentó a preguntas de los medios noticiosos, lo siguiente. “hablar de un colapso del sistema (de salud) está totalmente fuera de la realidad”. Para el mes de noviembre del 2023, el gobernador, estaba colocando la primera piedra, para la construcción del nuevo hospital de Vieques. Con una asignación de más de 85 millones de dólares, cantidad aumentada, ya que el gobierno central conocía que FEMA asignó unos 39 millones, cantidad suficiente para la remodelación y restauración del edificio existente.

El Gobierno PNP de Pierluisi, le asignó la construcción del hospital de Vieques a Caribe Tecno, SE, misma compañía que construyó el Centro de Convenciones. Fueron los mismos que se llevaron la subasta de las escuelas destruidas por los terremotos del área sur en Puerto Rico. Dicha compañía tubo el beneficio de ser unas de las corporaciones que participó en la “reconstrucción del país” con el programa titulado “Tu Hogar Renace”. Pero también fue una de las compañías señaladas, por facturar trabajos no realizados o incompletos, luego del huracán María, (estos señalamientos los puede encontrar en la oficina del contralor de Puerto Rico).

La pregunta que debemos hacernos es ¿Por qué en vez de demoler el hospital y construir uno nuevo, no se restauró el ya existente? Según líderes de la Isla nena, médicos y trabajadores sociales que estuvieron mano a mano ayudando a los viequenses, no era necesario demolerlo, se podía restaurar con los 39 millones de FEMA y no con los 85 millones que costaría la construcción en la actualidad. (Existe una carta enviada al alcalde por un grupo médico y lideres comunitarios que conocían bien el CDT).

Lo triste es que el pueblo viequense a sufrido mucho y sigue sufriendo por la falta de este hospital. Lo difícil es lo que está por venir para Puerto Rico y es claro que Vieques es parte de ello. El desconocimiento total de este gobierno, de la situación hospitalaria es evidente. Para el 2019 existían 23 hospitales grandes y pequeños operando en perdidas (datos ofrecidos por el Medicaid y Medicare) Ahora en el 2024, 8 de cada 10 hospitales están operando en pérdidas.

¿Qué pasará con Vieques y su hospital, podrá sobrevivir ante este panorama?

La contestación es simple, NO… Este gobierno lo sabe, pero no le importa, más le interesa lo que se va a ganar su amigo en la construcción del hospital, que los servicios que puedan ofrecer en el futuro. Luego te piden, cuatro años más.

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Cuando enfrentamos adversidades, es natural sentirnos desalentados y preguntarnos si realmente estamos avanzando en la dirección correcta. Una pérdida financiera, un revés en nuestra carrera profesional, o una ruptura emocional pueden parecer como si nos estuvieran empujando hacia atrás en lugar de avanzar. Sin embargo, detrás de estas aparentes derrotas y desafíos, se esconde una oportunidad única para el crecimiento personal y la transformación. Los momentos de retroceso no son simplemente obstáculos en nuestro camino; son lecciones disfrazadas, oportunidades para fortalecernos y madurar. Cuando enfrentamos dificultades, desarrollamos resiliencia y descubrimos recursos internos que nunca supimos que teníamos, aprendemos a adaptarnos, a ser más flexibles y a encontrar soluciones creativas a nuestros problemas.

El progreso disfrazado también puede revelarse en formas inesperadas. Una pérdida de empleo puede llevarnos a explorar nuevas oportunidades laborales que nunca habríamos considerado de otra manera. Una ruptura emocional puede allanar el camino para relaciones más saludables y significativas en el futuro. Un fracaso profesional puede ser el impulso que necesitábamos para perseguir nuestras verdaderas pasiones y encontrar nuestro propósito en la vida. Y es que, en el lienzo de la vida, a menudo encontramos pinceladas que parecen retrocesos, trazos oscuros que desafían nuestra comprensión del progreso y nos obligan a enfrentamos a encrucijadas donde lo que parece ser un revés en realidad es el primer paso hacia una mayor realización.

Veamos el ejemplo de José, un joven lleno de sueños y esperanzas, siendo arrojado a un pozo por sus propios hermanos y vendido como esclavo. Más tarde, es injustamente encarcelado en Egipto. Este conjunto de eventos podría considerarse un grave revés en su vida, una secuencia de eventos que lo alejaron de sus sueños y aspiraciones. Sin embargo, estos aparentes retrocesos fueron los peldaños que lo llevaron hacia su destino final como el segundo al mando del faraón de Egipto. José, a través de la adversidad y la aparente regresión, encontró su camino hacia el progreso, la realización, pero más importante, a la manifestación de la promesa de Dios en su vida.

Al adoptar una actitud de resiliencia y determinación, podemos transformar los momentos de retroceso en oportunidades para alcanzar nuestro máximo potencial y crear una vida llena de significado y realización. La vida de personajes tan importantes como José y hasta el mismo Abraham, nos enseñan una lección invaluable: a veces, lo que parece ser un retroceso es, de hecho, el catalizador de un progreso significativo en nuestras vidas. En medio de la adversidad y los desafíos, debemos recordar que Dios trabaja de maneras misteriosas y que, a través de nuestra fe y perseverancia, podemos encontrar el verdadero progreso incluso en los momentos más oscuros.

Y es que debemos vivir con la certeza de que, en efecto, nos enfrentaremos a circunstancias difíciles, pero en todas ellas Dios nos acompaña. El nos brinda las fuerzas para sobrellevar cualquier reto y nos brinda el discernimiento para no enfocarnos en lo que pareciera ser un atraso y confiar en que cada obstáculo sirve como un pilar que nos llevará al cumplimiento de lo que El tiene predispuesto para nuestras vidas. Es por esto que no podemos definir el progreso como un camino recto, sino que es una compilación de desvíos que recopilan los momentos de fe y de esperanza. Y así mismo, este camino no es posible recorrerlo con nuestras propias fuerzas sino con aquellas que proviene de lo alto.

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Podemos dar diferentes ejemplos, el más reciente, el de María Milagros Charbonier. Se proyectaba como el buen trigo, con principios y valores religiosos, pero en realidad era una cizaña, y por tal conducta ha sido separada, como dice la escritura, en el libro de Mateo, “para ser separada, amarrada y echada al fuego” pero en este caso, puesta detrás de los barrotes de la cárcel federal. Lo triste de esta conducta, es que todos aquellos, que tratan de realizar un trabajo digno, son catalogado como ella. Lamentablemente ahora, todos los aspirantes son mirados con suspicacia, ante el ojo acusador de algunos puertorriqueños. Catalogando a todos los buenos cristianos y conservadores, con principios y valores, igual a ella, una cizaña que se hizo pasar por trigo.

Otros políticos fomentan y celebran 40 días de ayuno y oración, para que sean visto entre los líderes religiosos. Celebran en las plazas públicas del país, ante los ojos de todos, su sacrificio como “buenos cristianos conservadores” sin saber o quizás olvidar, que el mismo Jesucristo los llamaba hipócritas, como dice en Mateo 6:16-17 “Cuando ayunéis, no seáis austeros, como los hipócritas, porque ellos demudan sus rostros para mostrar a los hombres que ayunan, de cierto os digo que ya tienen su recompensa”. Pueden engañar al hombre en su personaje de buen trigo, pero nuestro Dios sabe, cuan Cizañeros son.

Observen el comportamiento, de algunos de los gobernadores actuales y pasados. Se muestran como trigos de buen fruto, luego de haber aprobado temas contenciosos, que no son apoyado por el sector religioso conservador. El ejemplo más reciente el del gobernador Pierluisi, del partido nuevo progresista, quien dio instrucciones de promocional a Puerto Rico como como destino LGBTQ-plus y luego llama a líderes y pastores de todas las denominaciones a la fortaleza, para confraternizar. Tampoco podemos olvidar a García Padilla del partido popular democrático, quien, “profesando ser sabio, se hizo necio” (Romano 1:22) legalizando la marihuana para uso medicinal y solo convirtió los dispensarios en puntos de drogas legales, cobrando cash y por la libre. Igualmente gustaba de invitar a los pastores a fortaleza, especialmente en el año electoral.

Así es mis queridos amigo, vivimos entre trigos y cizañas, le invito a saber discernir entre lo bueno y lo malo, entre lo inmoral y lo justos. Pero más importante entre el político de bien(Trigo) o el de mal (cizaña). Usted decide en este 2024.

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Recientemente, mientras leía sobre el llamado de Bezalel en Éxodo 31, capítulo que he leído y releído por años, de pronto me llamó la atención que en el verso primero del capítulo 31 dice “El Señor habló con Moisés”.  Sin embargo, en el verso 3 dice, “Lo he llenado del espíritu de Dios”. Y es como si un foco de esos que usamos en el teatro se encendiera sobre los nombres “Señor” y “Dios” y pensé: “aquí hay algo que el Espíritu Santo desea enfatizar”. Y comencé por preguntarme: “¿Por qué no lo llenó del “espíritu del Señor” o porque no dice “Dios habló con Moisés?”  He inmediatamente me fui a la versión hebrea de ambos nombres.

Y esto es lo que encontré. “El Señor [Yhovah, YHWH] habló con Moisés”. O sea, “Señor“ es Yhovah o YHWH en hebreo, y en español lo conocemos como Jehová. Este es uno de los nombres más usados en la Biblia y significa: YO SOY EL QUE SOY. Como detalle interesante, este es el nombre que Dios escogió para presentarse ante Moisés: “Y respondió Dios a Moisés: YO SOY EL QUE SOY. Y dijo: Así dirás a los hijos de Israel: YO SOY me envió a vosotros” (Éxodo 3:14).

Esto comienza a ponerse interesante, el YO SOY ÉL QUE SOY, el Dios Eterno, habló con Moisés sobre el llamado de Bezalel.  Sin embargo, en vez de decirle, lo he llenado del espíritu de Jehová, le dice “Lo he llenado del espíritu de Dios”. Y encontramos que, en este verso, Dios en hebreo es traducido como Elohim. El nombre Elohim aparece por primera vez en Génesis 1:1: “En el principio creó Dios los cielos y la tierra.” Elohim es un nombre plural, no es de extrañarnos porque representa al Padre, Hijo y al Espíritu Santo. En Génesis 1: 26-27 nos dice: ^“Entonces dijo Dios [Elohim]: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra. Y creó Dios [Elohim] al hombre a su imagen, a imagen de Dios [Elohim] lo creó; varón y hembra los creó.” Lo cual implica que había más de uno en el proceso de la creación. En otras palabras, ELOHIM es el Dios “Creador, Todopoderoso y Fuerte”. O sea, el YO SOY ÉL QUE SOY, EL DIOS ETERNO, habló a Moisés para decirle que había puesto en Bezalel el espíritu del Dios Creador, Todopoderoso y Fuerte.

Y ese espíritu creador del Dios Eterno, capacitó a Bezalel y demás artistas “en sabiduría y en inteligencia, en ciencia y en todo arte, para inventar diseños, para trabajar en oro, en plata y en bronce, y en artificio de piedras para engastarlas, y en artificio de madera; para trabajar en toda clase de labor” (Éxodo 31:4-5). Y nos relatan las Sagradas Escrituras que al Bezalel y demás artistas completar la tarea a la que fueron llamados, “Entonces una nube cubrió el tabernáculo de reunión, y la gloria de Jehová llenó el tabernáculo” (Éxodo 40: 34-35).

Y entiendo, que si Dios no hace acepción de personas (Romanos 2:11) y si nuestro Dios es el mismo de ayer y de hoy y de por lo siglos (Hebreos 13:8-10), entonces, al ser llamados al ministerio de las artes, los mismos dones que Dios puso en Bezalel y demás artistas, están a nuestra disposición. Al ser llamados al ministerio de las artes, junto con el llamado, Dios quiere capacitarte para que puedas crear un  arte de excelencia, lleno de la gloria de Dios, que muestre la belleza de nuestro Creador a la humanidad y, sobre todo, un arte que le honre.  Esta es la clave para tener un arte relevante que sirva de instrumento para transformar la sociedad del hombre de nuestro tiempo.

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Nacido sin brazos ni piernas, la vida de Nick ha sido un viaje de desafíos, contratiempos, depresión, complejos y triunfos que le han enseñado valiosas lecciones. Lo que en la vida llamamos limitaciones o problemas, realmente son grandes aprendizajes. Además, tal y como dice la Biblia: “Todo obra para bien, para aquellos que aman a Dios”.

Nicholas James Vujicic nació el 4 de diciembre de 1982, en Brisbane, Australia con el síndrome de tretra-amelia, el cual se caracteriza por la carencia de extremidades. Hijo de Pastor y de una enfermera. Fue criado en un ambiente cristiano y tuvo su encuentro personal con Jesucristo.

Durante su edad escolar, su familia se mudó de su lugar de origen buscando una mejor calidad de vida. Pero la situación no fue fácil, cuando aún allí, el estado le prohibió su ingreso a la escuela por su discapacidad. Cuando las leyes finalmente cambiaron, Nick se convirtió en uno de los primeros alumnos con discapacidad en integrarse en una escuela común.

A los 21 años hizo una carrera universitaria graduándose en Contabilidad y Planificación Financiera. Poco después, se convirtió en orador motivacional, dando charlas a gente por todo el mundo: ¡ha visitado más de 60 países! Escribió varios libros, incluyendo «Un espíritu invencible», «Vida sin límites» y «Amor sin límites», que han sido traducidos a más de 30 idiomas y han vendido millones de copias en todo el mundo.

Nick también es el fundador y CEO de Life Without Limbs, una organización sin fines de lucro que brinda apoyo y recursos a personas con discapacidades en todo el mundo. La organización tiene como objetivo inspirar, equipar y empoderar a las personas para que vivan vidas plenas y significativas. Todo dentro de un mensaje Cristo-céntrico.

Lo pude conocer en persona en su visita a Puerto Rico. La amada iglesia en la que me congrego junto a mi familia, El Sendero de la Cruz, lo trajo por primera vez a nuestro país para la celebración de los 40 años de aniversario de la iglesia. Al tenerlo de frente y poder conversar con él fui testigo de que emana la Gracia de Dios.

Fue de gran impacto escucharlo decir que al ser víctima de acoso en la escuela cuando era niño, a los 10 años tuvo un intento de suicidio. Reveló que hasta los 13 años estuvo deprimido. Pero en su mente siempre se despertaban las palabras que continuamente su madre le decía: “Tú eres especial y tienes un propósito”. Ciertamente las palabras que decimos, sobretodo a nuestros hijos cuando son niños y adolescentes, el viento no se las lleva. Tendrán un efecto oportuno.

En su conferencia dio algunos consejos para manejar el decaimiento de los estados anímicos. Algunos de estos fueron los siguientes:

1. Concéntrate mucho más en lo que tienes, que en lo que no tienes. Agradece todo lo que Dios te ha dado.
2. Cuando estés deprimido, comparte con otras personas cómo te sientes. La depresión no se debe pasar solo.
3. Quizá no llegue el milagro que esperas, pero para alguien más, tú eres el milagro. Sé un amigo, un esposo, un padre y las cosas cambiarán.
4. Concéntrate en tus sueños, haz todo lo necesario para continuar en la persecución de ellos. Tú tienes el poder para cambiar tus circunstancias, ve por aquello que más deseas.
5. No siempre podrás controlar lo que te sucede; siempre pasará algo en la vida que no será tu culpa o que no estará en tus manos para evitarlo. Aquí es cuando se te presentan 2 opciones: darte por vencido o  seguir luchando por una mejor vida.
6. Los únicos límites que existen son los que tú mismo te impones. Los médicos siempre dijeron que Nick nunca caminaría; créanme, lo vi caminar por la plataforma.
7. Si dices que no tienes esperanza, entonces tienes cero posibilidades de que vuelva a suceder algo significativo en tu vida.

Son muchas las palabras de Nick que nos impactaron, pero la más que me gustó porque va muy alineada con lo que diariamente le enseño a mis pacientes como Consejera Profesional es la siguiente:

“No puedo cambiar las circunstancias de mi vida, pero puedo elegir ser feliz incluso en medio de la adversidad”.

Nick es la resiliencia encarnada y lo demuestra con su capacidad para encontrar la felicidad a pesar de las circunstancias desafiantes que ha enfrentado en su vida. Aunque no puede cambiar el hecho de que nació sin extremidades, ha encontrado una forma de superar la adversidad y elegir ser feliz. Es un recordatorio de que, aunque no podamos controlar lo que nos sucede, siempre podemos elegir cómo enfrentarlo y cómo nos sentimos ante ello. ¡Vive libre, vive feliz!

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Ser padres adoptivos de un niño que nos necesita ha sido una vivencia poderosa que ha abierto nuestros ojos para recorrer un camino de amor extremadamente puro, único, especial y profundo. Lo hicimos con la intención de bendecir, pero como suele pasar en los asuntos del amor, los más bendecidos hemos sido nosotros.

Por años he tenido el gran privilegio de trabajar como misionera. Éste es un llamado del amor de Dios en donde es común en muchas ocasiones preguntarse si una posee las fortalezas y el carácter para realizarlo con excelencia. Pero cuando el llamado es a realizar la misión de amor dentro de tu casa, todos los días de tu vida y hasta que tus ojos se apaguen a este mundo, cae sobre nuestros hombros una gran responsabilidad. Nuestro hijo es el campo misionero más espectacular y el más importante que Dios ha puesto en mis manos.

El día que conocí a mi hijo es por mucho uno de los días más sublimes de mi vida. Yo me volví loca de amor. El proceso de adopción fue uno arduo y lleno de desafíos. ¡Es que amar cuesta! Pero viviría otra vez cada una de las experiencias que nos han traído hasta aquí.

Es normal que existan dudas y temores ante el proceso. Es común formularse preguntas y a tener sentimientos encontrados: “¿Sabré ser un buen padre o madre?” “¿Conseguiré que me quiera?” “¿Terminaremos siendo de verdad una familia?”. Estas son de las más que escucho cuando he atendido personas que están considerando la adopción.

Uno de los temores más compartidos por los padres adoptivos es el de que su hijo no se sienta querido como si fuese un hijo biológico; por el contrario, es probable que el niño sienta igualmente los mismos miedos y por eso, necesita de unos adultos, de unos padres, que estén seguros de lo que hacen, de sus sentimientos y de las decisiones que toman para que el niño se sienta realmente protegido. En este sentido, no necesita de unos padres que no tengan dudas, sino de que aguanten ese momento de duda con serenidad, madurez y en total confianza en el Señor. Si Dios te lleva hasta ahí, te acompañará y te llenará de sabiduría.

La primera pregunta a la que deben responder los padres que han tomado la decisión de adoptar es tan sencilla como profunda: ¿Por qué quieres adoptar un hijo? Cuáles son las razones o motivos que sustentan tu decisión. Nunca debe hacerse para llenar un vacío, ni para cumplir con exigencias sociales, ni para restaurar un matrimonio. La decisión debe tomarse predominantemente por el niño. Ellos nos necesitan. Requieren de personas con temor a Dios y llenas del amor de Jesús para cuidarlos, amarlos, protegerlos y guiarlos.

El nombre de mi hijo es Adrián. Este nombre tiene el mismo significado en latín de Moisés, un caso de adopción en la Biblia. Un hombre que desde su nacimiento fue cuidado y protegido por Dios. Moisés trascendió a sus problemas que desde niño tuvo para convertirse en el libertador de su pueblo.
Si de algo he sido testigo es que Dios siempre cuidó a mi hijo y que me acompañó en cada uno de los días del proceso. Particularmente, confirmándome de forma increíble que este niño era el que él había señalado como mi hijo y que llegaba a nuestro hogar porque carga un gran propósito de parte de Dios.

Servir a nuestro hijo ha sido una gran oportunidad de demostrar el amor de Jesús y a la vez hemos experimentado su amor en medio de esta poderosa aventura de la maternidad adoptiva. Lo hicimos por obediencia y ha resultado ser un gran placer. Nos ha llenado de felicidad. Las personas más felices son las que hacen la voluntad de Dios.
Lo que el Señor nos pide que hagamos en amor generalmente no tendría sentido para el razonamiento humano, pero tiene un gran valor en el reino de los cielos. ¿Te gustaría ser una mamá del corazón?

Hoy te digo con el alma algo que le canto a mi hijito todas las noches: “Sólo el amor inventa a las mamás”.

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1. Desconfianza en las Instituciones Democráticas

La integridad y transparencia en el proceso electoral son esenciales para mantener la confianza de la ciudadanía en las instituciones democráticas. Cuando se percibe que hay irregularidades, manipulación o falta de claridad en el proceso electoral, la confianza en el sistema se ve socavada. En Puerto Rico, episodios pasados de corrupción y escándalos electorales han dejado cicatrices profundas en la percepción que tiene la población sobre la legitimidad del proceso electoral.

2. Desmotivación del Electorado

La falta de integridad y transparencia también puede llevar a la desmotivación del electorado. Cuando los ciudadanos perciben que su participación no tendrá un impacto real debido a posibles manipulaciones o a la falta de claridad en los resultados, es probable que disminuya su interés en el proceso electoral. Esto puede resultar en una menor participación ciudadana, debilitando así la representatividad del gobierno y afectando la calidad de la democracia en Puerto Rico.

3. Impacto en la Legitimidad del Gobierno

La legitimidad del gobierno se ve directamente afectada por la percepción de integridad y transparencia en el proceso electoral. Cuando el electorado duda de la honestidad y equidad de las elecciones, la autoridad del gobierno electo se ve cuestionada. Esta falta de legitimidad puede generar tensiones sociales y políticas, debilitando la estabilidad del sistema democrático en Puerto Rico.

4. Efectos en la Participación Ciudadana

La participación ciudadana es esencial para el funcionamiento saludable de cualquier democracia. La falta de integridad y transparencia en el proceso electoral puede disuadir a los ciudadanos de participar activamente en la política. La sensación de que el juego está amañado puede llevar a la apatía y la indiferencia política, reduciendo la diversidad de voces representadas y afectando la pluralidad de ideas en el ámbito político.

5. Consecuencias para el Desarrollo Socioeconómico

La estabilidad política y la confianza en las instituciones son fundamentales para el desarrollo socioeconómico. La falta de integridad y transparencia en el proceso electoral puede contribuir a un entorno político inestable, desalentando las inversiones y afectando negativamente el crecimiento económico. La incertidumbre política derivada de la desconfianza en el proceso electoral puede tener consecuencias a largo plazo en la prosperidad de Puerto Rico.

Conclusiones

La falta de integridad y transparencia en el proceso electoral tiene consecuencias profundas y generalizadas en la sociedad puertorriqueña. Desde la desconfianza en las instituciones hasta la desmotivación del electorado y la afectación del desarrollo socioeconómico, los impactos son diversos y significativos. Es imperativo que se tomen medidas para fortalecer la integridad del proceso electoral, promoviendo la transparencia y restaurando la confianza ciudadana. Solo a través de un compromiso real con la ética y la honestidad en la política se podrá construir y mantener una democracia sólida y saludable en Puerto Rico.

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Los juguetes son un tema favorito de la propaganda feminista y transgénero para criticar la socialización tradicional como un determinismo biológico impuesto por los adultos en un “sistema binario heteronormativo patriarcal no inclusivo en rechazo a la diversidad y la equidad de los géneros”.

Pues, veamos estos datos basados en estudios neuro-cerebrales. Realizados tanto en bebés humanos como en primates de ambos sexos.

Hallazgos en los bebés:

La Dra. Brenda Todd, profesora titular de psicología en la City University de Londres dijo que las diferencias de sexo en el juego y la elección de juguetes son de interés en relación con el cuidado infantil, la práctica educativa y la teoría del desarrollo.

“Históricamente ha habido incertidumbre sobre los orígenes de los niños y las niñas y sus preferencias por el juego con juguetes tipificados según su propio sexo; y los procesos de desarrollo que subyacen a este comportamiento.

Como resultado, nos propusimos averiguar si se produce una preferencia y a qué edad se desarrolla. Las diferencias biológicas dan a los niños varones una aptitud para la rotación mental y más interés y capacidad en el procesamiento espacial, mientras que las niñas están más interesadas en mirar las caras [de las muñecas], mejores habilidades motoras finas y manipulación de objetos.”

En los estudios de Gerianne Alexander, profesora de psicología de la Universidad Texas, descubrieron que los niveles de testosterona de los niños de 3 y 4 meses de edad se correlacionaban con el tiempo que pasaban mirando juguetes típicos masculinos, como camiones y pelotas en comparación con juguetes típicos femeninos, como muñecas. Todo eso fue medido con un rastreador ocular.

“Cuando se les ofrece la opción de jugar con una muñeca o un camión de juguete, las niñas normalmente elegirán la muñeca y los niños optarán por el camión. Esto no se debe sólo a que la sociedad aliente a las niñas a ser cariñosas y a los niños a ser activos, como alguna vez se pensó.”

Hallazgos en los primates:

Según los estudios de Gerianne Alexander (2009) profesora de psicología de la Universidad Texas A&M y Kim Wallen, de la Universidad Emory que ha estudiado las preferencias de juguetes específicas por sexo de los monos rhesus:

En experimentos, los monos machos adolescentes también prefieren jugar con vehículos de ruedas, mientras que las hembras prefieren muñecas. Eso resultó así en las sociedades de monos, en dónde no se les socializa al respecto.

Mi comentario:

Los estudios basados en ciencia ilustran el asunto. Las dominancias sexuales naturales no descartan que la niñez de ambos sexos sean capaces de jugar y disfrutar con todo tipo de juguetes que les pongan de frente.

El asunto aquí es que sería una intervención desmedida que por el afán de “igualdad” “equidad” e “inclusión” un cuidador o un docente le quite a una niña la muñeca (cuando es la preferencia de una niña en ese momento) para luego imponerle un carrito. E igualmente insensible e infundado sería quitarle a un varón el carrito que tanto disfruta para imponerle jugar con una muñeca.

Encima pretender, que por niños jugar con muñecas y niñas jugar con carritos, solucionamos el asunto del discrimen basado en el sexo o en contra de la mujer.

En cuanto a socialización saludable, un niño varón con una muñeca ha de saber y ser afirmado en la realidad objetiva de que un día será padre y la niña será madre. Que se necesitan ambas personas con semillas XX y XY para que una nueva

vida humana se forme y nazca un varón o una hembra. Que las mamás conciben, paren y amamantan. Que los papás engendran y asumen las tareas que sean necesarias para la salud de la madre, el bebé y la familia. Que ambos son igualmente responsables de cuidar las vidas de sus hijos aunque hagan cosas distintas. Enseñarles destrezas comunicativas con el ejemplo, para que ambos cuando sean adultos lleguen a los acuerdos necesarios hacia la meta de ser un gran equipo y gozar de un hogar feliz.

Una “cultura” que cancela la objetividad del sexo empeñada en feminizar varones y masculinizar a féminas desde que son pequeños, es la ideología que alimenta la extinción de la humanidad. La ideología de ‘género’ se cuelga en los juguetes como se ha colgado en la prevención de violencia, dando al traste con la inviolabilidad humana que dice defender.

Referencias:

• [1] Gavin Newsom obliga a las tiendas de California a vender juguetes de género neutro, https://voz.us/gavin-newsom-aprueba-ley-obliga-tiendas-california-vender-juguetes-genero-neutro/
• [2] Brenda K. Todd, John A. Barry, Sara A. O. Thommessen. Preferences for ‘Gender-typed’ Toys in Boys and Girls Aged 9 to 32 Months. Infant and Child Development, 2016.
• [3] Las hormonas explican por qué a las niñas les gustan las muñecas y a los niños les gustan los camiones. https://www.livescience.com/22677-girls-dolls-boys-toy-trucks.html
• [4] Sex differences in rhesus monkey toy preferences parallel those of children, April 2008, Hormones and Behavior 54(3):359-64

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La política es un fenómeno complejo y multifacético que abarca una amplia gama de perspectivas y enfoques. Uno de los marcos más comunes para entender y clasificar las ideologías políticas es la división en derecha, centro e izquierda. Estas categorías no solo reflejan diferentes posiciones en el espectro político, sino que también encapsulan valores, creencias y visiones del papel del gobierno en la sociedad. En este ensayo, exploraremos las diferencias fundamentales entre la derecha, el centro y la izquierda, examinando sus posturas en temas clave como la economía, la igualdad social y el papel del Estado.

Derecha: Conservadurismo y Libre Mercado

La derecha política, generalmente asociada con el conservadurismo, aboga por la preservación de tradiciones, valores culturales y, en muchos casos, una interpretación más restrictiva de la moral. En términos económicos, la derecha tiende a favorecer la libre empresa y la mínima intervención del Estado en la economía. La idea central es que el mercado, si se le permite operar sin restricciones, generará crecimiento económico y prosperidad para la sociedad en su conjunto.

Desde una perspectiva social, la derecha a menudo defiende posiciones más tradicionales sobre cuestiones como la familia, el matrimonio y la religión. La importancia de la autoridad y el orden social es destacada, y suele existir una resistencia a cambios radicales en las estructuras sociales establecidas. En términos de política exterior, la derecha tiende a favorecer políticas que protejan la soberanía nacional y promuevan la seguridad y el poder militar.

Centro: Pragmatismo y Moderación

El centro político se caracteriza por su posición moderada y pragmática, buscando un equilibrio entre las ideologías extremas de derecha e izquierda. Los centristas a menudo abogan por soluciones prácticas y basadas en la evidencia, alejándose de posiciones dogmáticas. En términos económicos, el centro puede apoyar tanto la intervención estatal para corregir desigualdades como la promoción de la iniciativa privada.

En asuntos sociales, el centro tiende a abogar por la tolerancia y la diversidad, reconociendo la importancia de los derechos individuales. Aunque puede haber una inclinación hacia la conservación de valores culturales, el centro generalmente busca adaptarse a las demandas cambiantes de la sociedad. En política exterior, el enfoque del centro puede incluir la cooperación internacional y la diplomacia como herramientas clave para abordar los desafíos globales.

Izquierda: Progresismo y Justicia Social

La izquierda política se caracteriza por su enfoque progresista y su búsqueda de la justicia social. En términos económicos, la izquierda aboga por una mayor intervención estatal para abordar las desigualdades y garantizar la equidad en la distribución de la riqueza. La protección de los derechos de los trabajadores y la implementación de políticas que reduzcan la brecha entre ricos y pobres son objetivos comunes.

En cuestiones sociales, la izquierda tiende a abogar por la igualdad de género, la inclusión y los derechos civiles. La diversidad cultural y la aceptación de las diferencias son valores fundamentales. La izquierda también tiende a ser más progresista en asuntos como el matrimonio igualitario, el aborto y la legalización de drogas.

Conclusión: Comprendiendo la Diversidad Política

En resumen, la política no es un espectro lineal simple, sino un terreno complejo donde las ideas y valores compiten y se entrelazan. La derecha, el centro y la izquierda ofrecen perspectivas distintas sobre cómo abordar los desafíos sociales y económicos. Al comprender las diferencias entre la derecha, el centro y la izquierda, podemos contribuir a un diálogo político más informado y constructivo. Es así y solo así que podremos tener diálogos informados y saber a cuáles candidatos y/o partidos apoyar.

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